📞 WhatsApp: +45 50156010 · ☎ +45 70707666 🚫 No Business nor Shipment to Israel based on human-rights assessment of an Ethnonational Apartheid State of Israel
🚫 No shipment to Israel due to its classification as an ethnonational apartheid state in human rights analysis
📞 WhatsApp: +45 50156010 · ☎ Tel: +45 70707666

MAX MEYERS TALERØR

TO VÆRTER. ÉN AGENDA. NI MINUTTER MED MAX MEYER

RADIO4 – TO VÆRTER, ÉN AGENDA: 9 MINUTTER TIL MAX MEYER, NUL TIL MODSTAND
5. marts 2026 ZLC Team
I HASBARA, MAGTNETVÆRK

NICOLAI DANDANELL – RADIOVÆRT ELLER TALESKRIVER FOR DANSK ZIONISTFORBUND?

Da Radio4 satte Frie Grønnes valgplakat “Befri København fra zionismen” under lup, blev mikrofonen hurtigt til et våben.
Værten Nicolai Dandanell førte interviewet, men det lød mest som et forsvarsskrift for Dansk Zionistforbund.
Nazisme-kortet blev trukket syv gange på ti minutter – og spørgsmålene, der burde belyse sagen, blev i stedet til anklager.

Ifølge Pia Bovins anmeldelse af programmet var det ikke journalistik, men et moralsk krydsforhør.
Ingen kontekst, ingen kildekritik, ingen forståelse for, at kritik af zionisme ikke er antisemitisme.
Resultatet: et radioindslag, hvor værten lød mindre som en undersøgende journalist – og mere som en taleskriver for magten.

ANDREAS WENTOFT – NÅR INTERVIEWET BLIVER ET STØTTEHJUL

Radio4 Eftermiddag, 27. oktober 2025 — “Frie Grønne politianmeldt og Hotel-Hamas.”

Interviewet med Max Meyer, formand for Dansk Zionistforbund, udvikler sig til et af de mest ensidige indslag i Radio4’s dækning af sagen om Frie Grønnes valgplakat “Befri København fra zionismen.”

Fra cirka 12:00 til 21:00 får Meyer ordet – uafbrudt. Han beskriver sin frygt og sine oplevelser: synagoger med politibeskyttelse, bevogtede skoler og utryghed i det offentlige rum.
Værten Andreas Wentoft lader ham tale frit, uden afbrydelser eller kritiske modspørgsmål.

De få spørgsmål, der stilles, er ledende og bekræftende:

“Har I noget at være bange for?”
“Så de her plakater gør dig mere bange – er det korrekt?”
“Hvilke gader tør du ikke gå ned ad?”
“Kan du ikke nævne en konkret gade?”
“Sammenligner du Frie Grønne med nazistpartiet – siger du, de bruger en nazistisk drejebog?”
“Der er jo ingen, der stemmer på dem, og de ser ikke farlige ud – er der så noget at være bange for?”
“Synes du, man burde fratage Frie Grønne retten til at stille op?”

I stedet for at udfordre udsagnene, udvider værten dem med vendinger som “betyder det så…”, “så du føler altså…”, “er det korrekt forstået…”.
Interviewet glider fra journalistik til en samtale om følelser.

Afslutningen bliver særlig afslørende:
Da Meyer sammenligner Frie Grønne med nazister, gentager Wentoft –

“Så de bruger en nazistisk drejebog, siger du.”
En formulering, der fungerer mere som bekræftelse end som journalistisk afstand.

Hele samtalen forløber høfligt og roligt – men netop dér ligger skævheden.
Hvor en kritisk vært normalt ville undersøge, vælger Wentoft at lytte videre.
Resultatet er ikke et interview, men et ekkokammer forklædt som dialog.


MAX MEYER SAMMENLIGNER JEUDAN MED “JAHUDI”

Meyer får desuden lov til at forklare sin frygt for navnet Jeudan, som han uden videre sammenligner med ordet “Jahudi” – jøde – og den gule farve.
Journalisten nikker med, uden at stille spørgsmål.
Omvendt fik Elise Bjerkheim aldrig mulighed for at forklare, at den omtalte farve – som Signe Vad påpegede – faktisk var limegrøn.

Det er tankevækkende, hvordan Max Meyer får lov til at svine andre til, mens han selv gemmer sig bag titlerne som formand for DZF og skribent på Pio Netavisen.
Hans position bruges ikke til dialog – men til at nedgøre og definere andre.

MAX MEYER OG DET ANSVAR, DER HALTER

I et debatindlæg i Netavisen Pio fortæller Max Meyer, at han blev
“opdraget til at tage et ansvar – for andre, for trygheden, for helheden.”
Han er tidligere forbundsformand for Blik & Rørarbejderforbundet, nu bestyrelsesformand for Netavisen Pio og repræsentant i TrygFonden Region Hovedstaden
en mand, der offentligt taler varmt om ansvar, tryghed og respekt.

Men når mikrofonen tændes hos Radio4, bliver det tydeligt, hvor selektivt det ansvar håndteres.
I stedet for at udvise omtanke og præcision bruger Meyer sin position til at fremsætte vilde påstande og hårde sammenligninger —
uden dokumentation, uden modspørgsmål, uden nuancer.
Han taler om tryghed, men bidrager selv til et klima af frygt.

Kontrasten er markant: den moralske stemme i Pio-debatten bliver til den anklagende stemme i æteren.
Ansvar, som Meyer selv definerer det, stopper dér, hvor egen retorik begynder.
For ansvar måles ikke på, hvor mange titler man bærer — men på, hvordan man bruger sin stemme, når den faktisk bliver hørt.

hasbara

RADIO4 OG DEN USYNLIGE CENSUR

NÅR JOURNALISTIKKEN IKKE LÆNGERE SPØRGER – MEN FORKLARER.

I Danmark foregår censur sjældent med forbud. Den sker i tonen, i vinklen og i de spørgsmål, der aldrig bliver stillet.
Det blev tydeligt, da Radio4 interviewede Elise Bjerkheim fra Frie Grønne efter partiets valgplakat
“Befri København fra zionismen”.

Værten, Nicolai Dandanell, sammenlignede gentagne gange partiets udsagn med nazistisk retorik.
Ikke én gang blev formanden for Dansk Zionistforbund, Max Meyer, bedt om at forklare sine påstande.
Det blev ikke journalistik – men en moralsk iscenesættelse.


SPROGET SOM VÅBEN

I samme periode har Kasper Harboe fra Radio4 været centrum for en lignende debat.
Hans brug af begreber som “gidsler” og “fanger” viser, hvordan ordvalg bliver til magt.
Når medierne ubevidst overtager staters terminologi, bliver de selv en del af konflikten.

Det handler ikke om én journalist – men om et mønster.
Fra Christiansborgs møder til nyhedsredaktionernes valg af ord:
Der bygges et sprogligt filter, hvor palæstinensere skal forklare sig,
mens zionismen får lov at definere sig selv.


HVEM HOLDER JOURNALISTERNE ANSVARLIGE?

Danmarks Medie- og Journalisthøjskole (DMJX) underviser i kritisk sprogbevidsthed
men hvor bliver den af, når deres egne elever når ud i medieverdenen?
Når framing og bias gentages som norm, bliver tavsheden en del af pensum.

Det er ikke nyt, at magten styrer sproget. Det nye er, at medierne lader den gøre det uforstyrret.

Denne artikel er del af et større tema om magt, sprog og censur i Danmark.


Danmark har ikke brug for mere forargelse – men for mod til at tale ærligt om ord, der former vores virkelighed.

JEG GIDER IKKE…

To hænder – den ene repræsenterer fanger og den anden gidsler – kæmper om en mikrofon i et rodet radiostudie. Væltet kaffe og spredte papirer ligger på bordet, mens "RADIOIIII" skiltet lyser i baggrunden. Kampen symboliserer kontrol over sprog, kommunikation, information og medier. Kasper Harboe står midt i debatten om objektiv journalistik og misinformation.

BRUGE TIDEN PÅ “DET DER”…SAGDE JOURNALISTEN KASPER HARBOE

SPROGET, DER FORVRÆNGER VIRKELIGHEDEN

Når Radio4 taler om Gaza, gentager de en struktur, som er kendt fra den israelske informationsstrategi Hasbara
en metode til at påvirke medier gennem framing, følelsesmæssige billeder og sproglige forskydninger.
Den strategi virker også her: israelere kaldes gidsler, mens palæstinensere bliver fanger.
Begge ord bærer vægt, men ikke den samme.

I et interview mellem Kasper Harboe og Siddique blev det tydeligt,
hvordan journalistens valg af ord blev vigtigere end spørgsmålet i sig selv.
Når sproget på forhånd har valgt side, er journalistikken ikke længere neutral – den er koreografi.

Danmarks Medie- og Journalisthøjskole (DMJX) lærer de studerende at være bevidste om framing og bias,
men når branchens egne værter glemmer det, bliver teorien et ritual uden praksis.
Det er dér, mediekulturen afslører sig selv: som et system, der tror, at balance betyder tavshed.

HASBARA, SPROG OG MAGTKAMP

NÅR KOMMUNIKATION BLIVER PROPAGANDA

I Danmark kalder vi det public service. I Israel kalder man det Hasbara
en systematisk strategi til at forme internationale mediers fortællinger.
Metoden er enkel: styr sproget, og du styrer opfattelsen.
Når komplekse konflikter reduceres til sort-hvide billeder, bliver journalistikken et redskab for magten.

Det er her Radio4, DMJX og værter som
Nicolai Dandanell og Kasper Harboe kommer ind i billedet.
De formidler ikke kun fakta; de skaber rammerne for, hvordan sandheden må lyde.
Når værter omtaler “Hamas-demonstrationer”, men undlader ord som blokade, sult eller besættelse,
er det ikke objektiv journalistik – det er deltagelse i propagandaen.

Ifølge Medieansvarsloven § 2
skal danske medier kunne dokumentere de oplysninger, de offentliggør.
Når redaktioner som Radio4 taler om Gaza uden dokumentation eller kontekst,
mister de ikke bare troværdighed – de risikerer at forvandle formidling til manipulation.

Derfor hviler der et særligt ansvar på journalistuddannelser, redaktioner og værter:
at genvinde det, der burde være presseetik i sin reneste form –
præcision, gennemsigtighed og viljen til at udfordre magten, også når den taler pænt dansk.

NICOLAI DANDELL BLIVER SUR

Omar Shargawi “manipuleret og skamklippet” hæver Nicolaj Dandell, men nægter selv at Omar får lov til at ytre sig og derfor er der ingen ytringsfrihed, i hvertfald ikke hos Radio4 med Nicolaj Dandell. Han afbryder klippet som Omar Shargavi og nægter ham tale ud. Og situationen bliver akavet og lidt “farlig”. Ytringsfrihed gælder åbenbart kun for de hvide, det er min egen konklusion når jeg hører dette radioklip fra den 17/11/2025 den morgen

 

AKTINDSIGT DER ALDRIG BLEV BESVARET

Statsministeriet og Mette Frederiksen ønsker ikke at komme ind på de farlige hemmelige forbindelser til apartheid staten. Og Forbindelser til DZF og Den israelske Ambassade.

DE SKJULTE FORBINDELSER: MAX MEYER, DZF OG SOCIALDEMOKRATIET

Under opbygning