No Shipment to Israel

ER MUSTAFA MUSSE SAYEGH’S MOR OGSÅ UNDERTRYKT?

ER MUSTAFA MUSSE SAYEGH’S MOR OGSÅ UNDERTRYKT?
8. marts 2025 ZLC Team
I Islam, Islamofobia

ER DET FEMINISME AT FORLADE ISLAM? TRE KVINDER TALER UD!

KVINDERNES INTERNATIONALE KAMP DAG

HVEM TAGER ANSVARET? – EN REFLEKSION OVER MUSTAFA MUSSE SAYEGHS PODCAST

(forsat under udvikling…)

Jeg blev ked af at høre Mustafas podcast om Kvindernes Internationale Kampdag med eks-muslimske kvinder: Elmira, Aisha og Sihaam i Musse’s analyse. Ikke fordi han talte, men fordi jeg lyttede. Jeg lyttede til tre kvinder, der delte deres historier, deres smerte, deres afstand til troen – og jeg kunne mærke, hvor meget de bar på.

Jeg har selv været der. Jeg ved, hvordan det føles at vende ryggen til noget, der engang var hele ens identitet. Hvordan det føles at stå mellem to verdener, hvor ingen af dem helt føles som ens egen. Tomrummet, man forsøger at fylde, uanset hvor langt man går væk.

SER VI MED DERES BRILLER PÅ?

Men noget, vi ofte glemmer, er den tid og det miljø, vi kommer fra. Disse kvinder fortæller om deres ydre oplevelser – oplevelser fra skolegården, møder med andre muslimer, som selv kommer fra splittede familier, samfund, hvor kulturen ofte er fastlåst i en tid, der ikke længere eksisterer. Det er ikke bare en intern konflikt – det er en omvæltning, et sammenstød mellem den verden, deres forældre forlod, og den verden, de selv er vokset op i.

Vores forældres generation kom hertil med en mentalitet formet af en anden tid. En tid, der er gået i stå i det land, de forlod. De kom uden vejledning, uden nogen til at forklare dem, hvordan man navigerer i en helt ny kultur. For dem handlede det ikke om selvrealisering – det handlede om overlevelse.

VAR VORES MØDRE UNDERTRYKTE?

Når vi, 2. generationsindvandrere, ser på vores forældre, ser vi ofte deres fejl, deres uvidenhed, deres fastlåste synspunkter. Men ser vi også deres kamp? Forstår vi den ensomhed, den frygt og det pres, de har levet med? Hvordan kan vi dømme dem for ikke at have udviklet sig, når de aldrig fik muligheden?

Alt udvikler sig. Kulturer, værdier, mennesker. Men kun hvis vi tør se bag om vores frustrationer og forstå, hvorfor tingene er, som de er.

Vi kan ikke ændre fortiden. Vi kan ikke kræve, at vores forældre skulle have været noget, de aldrig havde ressourcerne til at blive. Men vi kan tage ansvar for os selv.

Det er nemt at placere skylden hos andre – samfundet, troen, opdragelsen. Men sandheden er:

Den eneste, der kan finde svarene for dig – er dig selv.
Den eneste, der kan tage styringen over dit liv – er dig selv.

Så spørgsmålet er ikke, hvad andre har gjort forkert. Spørgsmålet er: Hvad gør du selv nu?

DET ER SYND

UANSET HVAD DU VÆLGER, SÅ HUSK EN TING

Respekter din mor. Hun har båret dig i 9 måneder. Du er til pga hende.

If your Mom is still alive, May Allah grant her
long life.

 

DETTE KAN VÆRE EN GUIDE TIL AT FINDE DINE SVAR

Spørgsmål om dine oplevelser og baggrund

  1. Hvad tror du har været den primære årsag til, at du følte dig undertrykt i din opvækst? Var det religionen, kulturen eller en blanding af begge?
  2. Tror du, at din familie praktiserede islam korrekt, eller var det en kulturel version af islam, der førte til din oplevelse af undertrykkelse?
  3. Hvis du havde haft en anden form for islamisk opdragelse – fx en mere spirituel tilgang – tror du, at din oplevelse ville have været anderledes?
  4. Har du mødt muslimske kvinder, der ikke føler sig undertrykte? Hvordan forklarer du deres oplevelse i forhold til din egen?

Spørgsmål om din kritik af islam

  1. I islam er der forskellige skoleretninger og fortolkninger. Tror du, at du kun har oplevet en streng fortolkning af islam og ikke nødvendigvis hele religionen?
  2. I islam har både mænd og kvinder rettigheder og pligter. Ser du visse pligter for kvinder som kvindeundertrykkelse, mens lignende regler for mænd ikke ses som mandeundertrykkelse? Hvorfor?
  3. Mange kvinder vælger selv at bære hijab og ser det som et symbol på styrke og identitet. Hvorfor tror du, at din oplevelse af hijab er forskellig fra deres?
  4. Islam betragter både mænd og kvinder som lige værdifulde, men med forskellige roller. Hvorfor tror du, at vestlig feminisme ofte har en anden tilgang?
  5. Mange af de udfordringer, du nævner (som vold, tvangsægteskab, æresrelaterede problemer), eksisterer også i ikke-muslimske miljøer. Er du sikker på, at islam er årsagen, eller kan det være samfundsproblemer generelt?

Spørgsmål om din vej væk fra Islam

  1. Havde du mulighed for at stille spørgsmål til din tro, mens du var muslim, eller var det noget, der blev afvist i din opvækst?
  2. Hvordan ville din analyse af islam se ud, hvis du talte med en imam eller en lærdt muslim, der kunne forklare vers og hadith i en bredere kontekst?
  3. Hvis islam virkelig var så undertrykkende, hvorfor er der stadig millioner af kvinder, der frivilligt praktiserer deres tro? Kan det være, at religion opleves forskelligt fra person til person?
  4. Hvis du kunne ændre én ting ved, hvordan islam praktiseres i visse miljøer, hvad ville det være? Og ville det gøre en forskel for, om du stadig var muslim i dag?

Spørgsmål om løsninger og vej frem

  1. Hvordan kan muslimske fællesskaber forbedre sig, så kvinder ikke føler sig tvunget til at forlade deres tro?
  2. Hvordan kan vi som muslimer sikre, at piger vokser op med en følelse af frihed og ikke tvang, samtidig med at vi bevarer islamiske værdier?
  3. Hvad kan muslimer gøre for at undgå, at unge kvinder forlader islam på grund af negative oplevelser i deres familie eller miljø?
  4. Tror du, at der er plads til en version af islam, hvor kvinder har mere frihed, samtidig med at de forbliver troende?

HVIS DU VAR HER, MOR – MIN EVIGE LÆNGSEL

HVIS JEG KUNNE FINDE DIG, VILLE JEG OPGIVE ALT

Hvis jeg kunne finde dig, ville jeg opgive hele verden.
Jeg ville forlade alt, hvis du var her hos mig.

Selv hvis jeg skulle ændre mig selv helt, ville jeg gøre det.
For uden dig føles livet tomt og meningsløst.

Jeg ville skrive dit navn på mit hjerte,
og hvis jeg måtte, ville jeg stoppe tiden –
bare for at være i dit nærvær lidt længere.

Intet betyder noget, hvis du ikke er her.
Alt jeg ønsker er at høre din stemme igen,
at mærke din blidhed –
bare én gang til.

If your Mom is still alive, May Allah grant her long life..