Historien begynder med en personlig erkendelse.
Som stifter af Foreningen Frafalden Genfandt Islam ved jeg, at vejen tilbage starter med ærlighed. – Zahid Latif
“Alhamdulilah for the bad times that pushed me closer to Allah” – Nogle tider gør ondt, men bringer os tættere på det, vi aldrig troede, vi ville vælge igen.
VELKOMMEN TIL DEN DIGITALE MOSKÉ
Og til alle jer andre – især Zenia Stampe. Det var faktisk hendes ord, der fik mig til at tænke tanken: en digital moské på et moderne grundlag, hvor mennesker kan dele viden, erfaring og sparring.
I hjertet af Danmark, hvor frihed, lighed og ytringsfrihed burde være fundamentet, begynder noget at ændre sig. Vi er tidligere ex-muslimer, der valgte islam igen. Ikke af tvang, men af erkendelse. Ikke i stilhed, men med stemmen hævet.
Foreningen Frafalden Genfandt Islam er skabt af dem, der har mærket begge sider – og stadig valgte troen igen. Vi er ikke en murstensmoské. Vi er en digital moské, bygget af samtale, ærlighed og refleksion.
Her er ingen imamer, ingen dommere og ingen hierarkier. Kun mennesker, der har søgt, tvivlet og fundet deres vej tilbage.
26 PDF-FILER – MEN IKKE EN KOP KAFFE
Det absurde er ikke, at jeg brugte ordet “forening” i en satirisk refleksion. Det absurde er, at Indsamlingsnævnet reagerede med embedsværk, stempler og 26 sider PDF – som om et blogindlæg var en trussel mod statens orden. Ressourcerne flyder, når et indlæg skal granskes, men ikke når borgere venter måneder på svar.
Vil du se hele historien om bureaukrati, PDF-storm og embedsforargelse, kan du læse den her.
DISCLAIMER
Indholdet på denne side er personlige refleksioner, satire og debat. Den beskrevne “forening” er ikke en juridisk organisation, har intet CVR-nummer og gennemfører ingen offentlige indsamlinger. Eventuel støtte via Buy Me a Coffee eller 10er.dk er frivillig og reward-baseret.
Navnet “Foreningen Frafalden Genfandt Islam” anvendes som et narrativt og satirisk greb i en samfundsdebat – ikke som en registreret forening.
FOR FRAFALDNE MUSLIMER… DER VALGTE ISLAM IGEN
Alt begyndte med en simpel kommentar. Det var første dag i Ramadan, og jeg svarede på Eva Gregersens Facebook-opslag om fastemåneden. Mit svar var enkelt:
Ingen kan koranen eller andre hellige skrifter fuldt ud. Men man kan komme tættere på sandheden. Ingen er perfekt – heller ikke dig.
Samtalen burde ikke være kontroversiel. Men i en tid hvor alt om islam enten hyldes eller fordømmes, er nuancer sjældne. Og så kom han.
Mustafa Musse Sayegh – som ofte hævder, at ingen vender tilbage til islam efter at have forladt den. Han skrev:
“Jeg har aldrig oplevet nogen vende tilbage til Islam efter at have forladt den.” – Mustafa Musse Sayegh
Ingen? Så glemte du vist at tælle os med. Vi findes. Vi har tvivlet, stillet spørgsmål og set begge sider – og alligevel valgt troen igen. Derfor opstod idéen:
FORENINGEN FOR FRAFALDNE MUSLIMER
DER VALGTE ISLAM IGEN
Ikke af pres eller frygt, men fordi nogle efter tvivl vælger troen igen. For os handler det ikke om at vinde en debat, men om at vise, at vejen tilbage også findes.
KORANEN OG FRAFALD
Debatten begyndte med et simpelt spørgsmål: Kan mennesker vende tilbage til islam efter frafald?
Mustafa Musse Sayegh: “Jeg har aldrig oplevet nogen vende tilbage til Islam efter at have forladt den.”
Zahid Latif: “Så har du måske bare ikke mødt os endnu.”
Nogle forlader troen. Andre vender tilbage. Begge historier eksisterer – men den sidste bliver sjældent fortalt.
“Min muslimske identitet blev ikke dikteret af nogen. Den blev valgt og genopdaget.”
AT SØGE SANDHEDEN ER EN DEL AF MENNESKETS REJSE
Samtalen begyndte under Ramadan efter et opslag af Eva Gregersen. I kommentarfeltet opstod en diskussion om frafald og tilbagevenden til troen.
Men hvis ingen vender tilbage til islam, hvorfor findes begreber som توبة (Tauba) – oprigtig omvendelse? Hvorfor beskriver islam selv, at mennesker kan tvivle, falde fra og finde vej tilbage igen?
HVORFOR VENDER NOGLE TILBAGE TIL ISLAM?
Debatten begyndte efter et opslag om Ramadan, hvor en diskussion opstod om frafald og tro. Nogle kalder det “at give gas”, men for os handler det ikke om provokation. Det handler om en langsom erkendelse – en proces hvor mennesker selv søger svar.
Tro kan ikke presses frem. Den opstår, når man selv er klar. Ikke fordi nogen kræver det, men fordi sandheden ikke kan ignoreres.
ER DET KUN FRIHED AT FORLADE ISLAM?
Når nogen forlader islam, kaldes det ofte mod og frigørelse. Men når en tidligere ex-muslim vælger islam igen, bliver det pludselig forklaret som pres eller manipulation. Det rejser et enkelt spørgsmål: er det kun frihed, når man forlader troen?
I islam findes også idéen om at vende tilbage. Allah er الرحمان الرحيم (Ar-Rahman Ar-Raheem) – Den Mest Barmhjertige, Den Evigt Nådige. Derfor er døren altid åben for den, der vælger at gå ind igen.
NÅR HISTORIEN ER MERE NUANCERET
FRAFALDNE MUSLIMER DER VÆLGER ISLAM IGEN
HER ER BEVISET
FORENINGEN FOR FRAFALDNE MUSLIMER PÅSTÅR
Der findes en forening, der kalder sig “FORENINGEN FOR FRAFALDNE MUSLIMER”, anført af Mustafa Musse Sayegh, en mand, der gang på gang insisterer på, at ingen nogensinde vender tilbage til Islam af egen fri vilje.
HVAD SKAL JEG VÆLGE?
FRAFALDEN GENFANDT ISLAM
Nogle tror, at frafald er en endelig beslutning. Men virkeligheden kan være mere kompleks. Nogle forlader troen – og nogle finder senere tilbage.
Indtil videre består denne lille “forening” kun af én person: mig. Men mange initiativer begynder netop sådan – med én, der tør sige det højt.
Derfor faldt valget på et navn, der beskriver den erfaring:
ØKSE STEMPEL
NU FÅR HAN ENDNU ET PDF-STEMPEL ØKSEHUG
Så… inden Sisse finder sin PDF-stempel frem igen, vil jeg bare gøre det klart: Det her er en idé. Et koncept. Et kreativt svar på en samfundsdebat – ikke en ny juridisk enhed. Bare rolig, Sisse. Ingen nye CVR-numre endnu.
Og hvis du sidder i Civilstyrelsen og læser med – hej Sisse – så husk: Det her er stadig bare ord. Blogindlæg. Ytringsfrihed. Ikke en indsamling. Ikke en organisation. Bare satire. Du behøver ikke producere 26 sider PDF igen… medmindre du virkelig savner noget at arkivere.
Note til Indsamlingsnævnet: Denne tekst kan indeholde spor af humor, selvstændig tænkning og samfundssatire. Vi anbefaler ikke at indånde det direkte uden retssikkerhedsfilter.
ET BEHOV
HISTORIEN OM DANMARKS FØRSTE OG ENESTE FORENING
LÆS MERE: OM OS OG BEHOVET
FORENINGEN FOR FRAFALDNE MUSLIMER… DER VALGTE ISLAM IGEN
FORENINGEN FOR FRAFALDNE MUSLIMER… DER VALGTE ISLAM IGEN er en frivillig non-profit forening. Vi blev grundlagt af dem, der har gået vejen begge veje – dem, der forlod Islam, men fandt ud af, at friheden ikke lå i at forlade troen, men i at forstå den.
FØLER DU DIG SCREENET, KONTROLLERET OG FORVENTET AT PASSE IND?
Mange ex-muslimer oplever, at det at forlade Islam ikke bare er en individuel beslutning – det er en proces, hvor man bliver optaget i en ny gruppe, hvor de samme mekanismer, som man kritiserede i Islam, eksisterer i en ny form.
Har du også oplevet, at:
- Du først måtte igennem en screeningproces for at blive accepteret i ex-muslimske fællesskaber?
- Du skulle dokumentere din oprigtighed for at bevise, at du virkelig havde brudt med Islam?
- Du blev en del af et fællesskab, hvor social kontrol ikke forsvandt, men bare ændrede form?
- Du blev opfordret til at tage opgøret – ikke kun med Islam, men også med familie og venner, der stadig tror?
Hvis du føler, at du er blevet ført fra ét miljø til et andet, uden egentlig at tage et frit valg, så spørg dig selv:
Hvem er jeg egentlig? Hvorfor skal mit valg bekræftes af andre? Hvad hvis jeg tog fejl?
VI VED, HVORDAN DET FØLES – FOR VI HAR VÆRET DER
Vi har selv oplevet, hvordan man i ex-muslimske miljøer skal holde fast i sin frafaldsidentitet for at blive accepteret. Vi har set, hvordan man forventes at deltage i kritik af Islam og muslimer for at bevise sin plads i gruppen. Vi har oplevet, hvordan stikkerkulturen eksisterer – ikke blandt muslimer, men blandt ex-muslimer, hvor man ser skævt til dem, der begynder at tvivle og overveje at vende tilbage.
For os var den sande frihed ikke at tilhøre en gruppe – men at tænke selv.
VIL DU VENDE TILBAGE TIL ISLAM? INGEN SCREENING – INGEN PRES
I modsætning til andre foreninger screenes du ikke hos os. Vi vurderer dig ikke. Vi kræver ikke, at du tager et opgør.
For sandheden er: Ingen rådgivning kan hjælpe dig, hvis du ikke selv er klar til at tage ansvar. Den eneste, der kan hjælpe dig, er dig selv.
Når du er klar, er vi her.
FRA EN TANKE TIL 26 PDF-FILER
FRA EN KOMMENTAR TIL EN LØS FORENING
Det er sjovt, hvordan sandheden kan starte med et enkelt spørgsmål. Hvis Mustafa siger, at ingen vender tilbage, men jeg eksisterer… hvad så? Hvorfor ikke tage det skridtet videre? Hvorfor ikke vise, at der er en hel gruppe af os, der har tvivlet, søgt, forladt – og alligevel fundet tilbage?
Sådan opstod vi. Ikke fordi vi sad i et bestyrelseslokale med jakkesæt og powerpoints. Ikke fordi vi havde store sponsorer eller organisationer bag os. Men fordi vi er her. Og fordi vi nægter at være usynlige.
Nogle vil måske påstå, at vi ikke er en “rigtig” forening. At vi ikke har nok medlemmer, et kontor, en demokratisk afstemning. Men hvad er en forening egentlig?
En forening er, når mennesker samles om en sag. Det kan være en idé, en bevægelse, et fælles mål. Og det er præcis, hvad vi gør. Vi forener os i sandheden om, at Islam ikke kun er noget, man fødes ind i – det er også noget, man kan vælge igen.
EN FORENING, DER IKKE KAN IGNORERES
Nu står vi her. Det startede med en kommentar, blev til en diskussion, og nu er det blevet en realitet.
Vi er Danmarks første og eneste forening for frafaldne muslimer, der valgte Islam igen. Og vi er ikke færdige endnu. Vi er en for alle, og alle for en. Det her er især relevant for Indsamlingsnævnet, som er begyndt t holde et vågent øje med os. Smil
HITLERS FATWA & BRODERISMEN
Da jeg spurgte Florence Bergeaud-Blackler, om Mein Kampf også var en fatwa mod jøderne, blev hun tavs. Meget tavs.
Florence Bergeaud-Blackler advarer mod islamister – men kan ikke svare, når hendes egne metoder spejler dem, hun advarer imod.
HITLERS MANIFEST – BRODERISMENS FATWA?
Jeg stødte første gang på Broderismen gennem Florence Bergeaud-Blacklers tekster – en fortælling om en skjult islamistisk trussel, forklædt som integration. Kort tid efter dukkede Mustafa Musse Sayegh op i samme debatrum, og det slog mig, hvor perfekt de to supplerer hinanden. Den ene som akademisk frontfigur. Den anden som den tidligere insider, der nu bekræfter fortællingen udefra.
Men det, de siger, ligner ikke analyse. Det ligner noget andet. Noget vi har set før i historien, når bestemte grupper bliver gjort til fjender gennem ord.
Da jeg spurgte Florence, om hun ville kalde Mein Kampf en fatwa mod jøderne, blev hun tavs. Broderismen påstår, den afslører ekstremisme – men måske er det i virkeligheden dens eget spejl, vi bør se nærmere på.
SÅDAN UNDERGRAVER ANTI ISLAMISTER DE VESTLIGE SAMFUND
Både Florence Bergeaud-Blackler og Mustafa Musse Sayegh hævder at forsvare det vestlige samfund – men gør det med en blanding af uvidenhed og frygt. Da jeg nævnte la Peur under vores samtale, nikkede Florence næsten instinktivt. Men da jeg pressede hende på konsekvenserne, opstod en kort tavshed. Hun vidste ikke, hvad hun skulle svare – og skyndte sig at dreje samtalen tilbage mod Broderskabet. Lyt selv og bedøm selv.
LA PEUR OG BRODERISMEN
La Peur – frygten – er altid til stede. Den driver Musse. Den driver embedsværket. Den driver ideologier, der broderer virkeligheden i pæne mønstre, mens de dækker over magt og kontrol.
Broderisme er, når frygten får silketunika på. Når debatten pakkes ind i dannet tone, akademiske formuleringer og selektiv empati. Når man kan kalde sig minoritet, men tale som majoritet. Når man kan trykke hænder i Høje Taastrup – og stemple mennesker i København. Det er dér, Musse og jeg står overfor hinanden. To verdener. Én samtale. Og Florence – midt i det hele – lyttede.
Jeg talte om døden, friheden og identiteten. Han talte om statistik, rapporter og generalforsamlinger. Og imellem os stod frygten – la peur – klædt i broderede floskler.
LÆS MERE: DEN GLEMTE GRUPPE
DEN GLEMTE GRUPPE
I debatten om frafald tales der ofte om dem, der forlader Islam – men sjældent om dem, der vender tilbage. Denne gruppe eksisterer, men bliver ofte overset, fordi deres historie ikke passer ind i fortællingen.
HVORFOR BLIVER DE IGNORERET?
Når nogen forlader troen, kaldes det frihed. Når nogen vender tilbage, kaldes det pres. Begge valg findes – men kun det ene bliver anerkendt.
SOCIAL KONTROL FINDES OGSÅ UDENFOR
Nogle oplever, at tvivl ikke accepteres i nye fællesskaber. At vende tilbage til troen kan mødes med modstand fremfor forståelse.
VORES STEMME
Hvis det er frihed at forlade troen, må det også være frihed at vende tilbage. Ellers er det ikke frihed – men et nyt pres.
Allahs dør er altid åben. Men valget er dit.
LÆS MERE: FRAFALDNE MUSLIMER, DER FORTRYDER
FRAFALDNE MUSLIMER, DER FORTRYDER
HVORFOR FORTRYDER NOGLE EX-MUSLIMER DERES FRAFALD?
Frafald sker ofte i perioder præget af tvivl, søgen og socialt pres. Men når støvet har lagt sig, oplever nogle ex-muslimer, at det, de søgte uden for Islam, ikke gav dem ro – kun et nyt pres. Mange vender tilbage til troen, ikke på grund af frygt, men fordi de (gen)opdager en spirituel dybde, de før overså.
KAN MAN VENDE TILBAGE TIL ISLAM EFTER AT HAVE FORLADT DEN?
Ja, Islam er en tro, der åbner døren – ikke lukker den. Mange tidligere ex-muslimer har fundet vej tilbage efter at have reflekteret og læst Koranen med nye øjne. Ingen dømmer dem. Tværtimod – de bliver mødt med barmhjertighed. Det er essensen af توبة (Tauba) – oprigtig omvendelse.
FINDES DER EN FORENING FOR TIDLIGERE EX-MUSLIMER, DER VENDTE TILBAGE?
Ja, og du læser om den lige nu:
FORENINGEN FOR FRAFALDNE MUSLIMER… DER VALGTE ISLAM IGEN
Danmarks første (og indtil videre eneste) fællesskab for dem, der har været ude, men valgte at vende hjem til troen. Ikke fordi de blev presset – men fordi de søgte. Og fandt.
ER DET SANDT, AT INGEN VENDER TILBAGE TIL ISLAM – SOM MUSSE PÅSTÅR?
Nej, det er en myte. Når Mustafa Musse Sayegh siger, at ingen vender tilbage, ignorerer han os, der er levende bevis. At vende tilbage kræver mod – og det har vi. Vi vælger troen med åbne øjne, ikke lukkede.
EKSSISTERER DER MUSLIMER, DER FORTRYDER AT HAVE FORLADT ISLAM?
Ja. Mange. Nogle troede, friheden fandtes udenfor. Men fandt ud af, at frihed også er at kunne tvivle – og stadig tro. At vende tilbage er ikke et nederlag, men en styrke.
SOCIAL KONTROL – OGSÅ UDEN FOR RELIGION?
HVORFOR ER NOGLE EX-MUSLIMER SÅ HØJTRÅBENDE?
Fordi de ofte føler, at de skal “bevise” deres frafald. Derfor bliver nogle aktivister, der næsten missionerer for ikke-troen. Kritik bliver råb. Det er en måde at distancere sig fra sin baggrund – men det er ikke altid frit.
FINDES DER SOCIAL KONTROL BLANDT EX-MUSLIMER?
Ja. I nogle sekulære miljøer er det nærmest tabu at vise tvivl på ateismen. Du forventes at tage afstand – ikke stille spørgsmål. Hvis du begynder at overveje Islam igen, risikerer du udskamning. Social kontrol findes altså på begge sider.
HVAD GØR JEG, HVIS JEG FORTRYDER MIT FRAFALD?
-
Tillad dig selv at tænke frit – ja, frit nok til også at tro igen.
-
Læs Koranen uden had eller fordomme.
-
Tal med nogen. Gerne anonymt. Gør det i dit tempo.
-
Og husk: Du er ikke alene.
HVORDAN KOMMER MAN I KONTAKT?
FORENINGEN FOR FRAFALDNE MUSLIMER… DER VALGTE ISLAM IGEN er ikke en lukket klub. Vi er et åbent samtalerum.
Du kan skrive anonymt. Du kan dele din historie. Eller bare læse med.Vi dømmer ikke. Vi lytter.
PS til Civilstyrelsen (og måske Sisse Joy Kristensen): Denne FAQ er ikke en rekrutteringsside. Det er ytringsfrihed i form af tekst. Det kræver ikke PDF’er eller paragraffer – bare lidt rummelighed. 😉
Læs mere om aktuelle debatter og analyser:
Islamkritik og debatten om ytringsfrihed – Hvordan bliver Islamkritik håndteret i den offentlige debat, og hvor går grænsen mellem kritik og hetz? Læs mere her
Er Hamas et spejlbillede af ekstreme grupper? – En analyse af konflikten set gennem en politisk og ideologisk linse. Læs mere her
Islam, bøn og integration i Danmark – Christian Marcussen giver sit syn på, hvordan Islam praktiseres i en vestlig kontekst. Læs mere her
Maskulin mystik og identitet i moderne tid – En diskussion om kønsroller, tradition og tro i en skiftende verden. Læs mere her
At forstå de forskellige perspektiver på disse emner kan hjælpe os med at tage stilling – ikke baseret på følelser, men på viden.
Har du spørgsmål eller refleksioner? Del gerne dine tanker.
FAQ
Hvad betyder det at være frafalden i Islam?
Frafald betyder at have forladt sin tro – men for os handler det om at finde vejen tilbage med åbne øjne og fri vilje.
Kan man vende tilbage til Islam efter at have forladt den?
Ja, Islam byder enhver velkommen tilbage, så længe intentionen er ærlig. Mange oplever tvivl – men også fordybelse og forsoning.
Er der plads til tvivl i Islam?
Ja. Tvivl er ikke svaghed – det er ofte vejen til styrket tro. Denne forening er netop bygget på erfaringen med at turde stille spørgsmål.
Findes der andre ex-muslimer, der har valgt Islam igen?
Ja. Vi er mange – men ofte usynlige. Denne forening ønsker at give stemme til dem, der troede, de havde forladt for evigt – men fandt hjem igen.
