[spb_text_block animation=”none” animation_delay=”0″ simplified_controls=”yes” custom_css_percentage=”no” padding_vertical=”0″ padding_horizontal=”0″ margin_vertical=”0″ custom_css=”margin-top: 0px;margin-bottom: 0px;” border_size=”0″ border_styling_global=”default” width=”1\/1″ el_position=”first last”]<\/p>\n
Historien begynder med en personlig erkendelse.<\/p>\n
Som stifter af Foreningen Frafalden Genfandt Islam ved jeg, at vejen tilbage starter med \u00e6rlighed.<\/em> \u2013 Zahid Latif<\/p><\/blockquote>\n
[\/spb_text_block] [spb_text_block animation=”none” animation_delay=”0″ simplified_controls=”yes” custom_css_percentage=”no” padding_vertical=”0″ padding_horizontal=”0″ margin_vertical=”0″ custom_css=”margin-top: 0px;margin-bottom: 0px;” border_size=”0″ border_styling_global=”default” width=”1\/1″ el_position=”first last”]<\/p>\n
“Alhamdulilah for the bad times that pushed me closer to Allah”<\/em> \u2013 Nogle tider g\u00f8r ondt, men bringer os t\u00e6ttere p\u00e5 det, vi aldrig troede, vi ville v\u00e6lge igen.<\/p><\/blockquote>\n
VELKOMMEN TIL DEN DIGITALE MOSK\u00c9<\/h2>\n
Og til alle jer andre \u2013 is\u00e6r Zenia Stampe. Det var faktisk hendes ord, der fik mig til at t\u00e6nke tanken: en digital mosk\u00e9 p\u00e5 et moderne grundlag, hvor mennesker kan dele viden, erfaring og sparring.<\/p>\n
I hjertet af Danmark, hvor frihed, lighed og ytringsfrihed burde v\u00e6re fundamentet, begynder noget at \u00e6ndre sig. Vi er tidligere ex-muslimer, der valgte islam igen. Ikke af tvang, men af erkendelse. Ikke i stilhed, men med stemmen h\u00e6vet.<\/p>\n
Foreningen Frafalden Genfandt Islam er skabt af dem, der har m\u00e6rket begge sider \u2013 og stadig valgte troen igen. Vi er ikke en murstensmosk\u00e9. Vi er en digital mosk\u00e9, bygget af samtale, \u00e6rlighed og refleksion.<\/p>\n
Her er ingen imamer, ingen dommere og ingen hierarkier. Kun mennesker, der har s\u00f8gt, tvivlet og fundet deres vej tilbage.<\/p>\n
[\/spb_text_block] [spb_text_block animation=”none” animation_delay=”0″ simplified_controls=”yes” custom_css_percentage=”no” padding_vertical=”0″ padding_horizontal=”0″ margin_vertical=”0″ custom_css=”margin-top: 0px;margin-bottom: 0px;” border_size=”0″ border_styling_global=”default” width=”1\/1″ el_position=”first last”]<\/p>\n
26 PDF-FILER \u2013 MEN IKKE EN KOP KAFFE<\/h3>\n
Det absurde er ikke, at jeg brugte ordet \u201cforening\u201d i en satirisk refleksion. Det absurde er, at Indsamlingsn\u00e6vnet reagerede med embedsv\u00e6rk, stempler og 26 sider PDF \u2013 som om et blogindl\u00e6g var en trussel mod statens orden. Ressourcerne flyder, n\u00e5r et indl\u00e6g skal granskes, men ikke n\u00e5r borgere venter m\u00e5neder p\u00e5 svar.<\/p>\n
Vil du se hele historien om bureaukrati, PDF-storm og embedsforargelse, kan du l\u00e6se den her<\/a>.<\/p>\n
DISCLAIMER<\/h2>\n
Indholdet p\u00e5 denne side er personlige refleksioner, satire og debat. Den beskrevne \u201cforening\u201d er ikke en juridisk organisation, har intet CVR-nummer og gennemf\u00f8rer ingen offentlige indsamlinger. Eventuel st\u00f8tte via Buy Me a Coffee eller 10er.dk er frivillig og reward-baseret.<\/p>\n
Navnet \u201cForeningen Frafalden Genfandt Islam\u201d anvendes som et narrativt og satirisk greb i en samfundsdebat \u2013 ikke som en registreret forening.<\/p>\n
[\/spb_text_block] [spb_text_block animation=”none” animation_delay=”0″ simplified_controls=”yes” custom_css_percentage=”no” padding_vertical=”0″ padding_horizontal=”0″ margin_vertical=”0″ custom_css=”margin-top: 0px;margin-bottom: 0px;” border_size=”0″ border_styling_global=”default” width=”1\/1″ el_position=”first last”]<\/p>\n
FOR FRAFALDNE MUSLIMER\u2026 DER VALGTE ISLAM IGEN<\/h2>\n
Alt begyndte med en simpel kommentar. Det var f\u00f8rste dag i Ramadan, og jeg svarede p\u00e5 Eva Gregersens Facebook-opslag<\/a> om fastem\u00e5neden. Mit svar var enkelt:<\/p>\n
Ingen kan koranen eller andre hellige skrifter fuldt ud. Men man kan komme t\u00e6ttere p\u00e5 sandheden. Ingen er perfekt \u2013 heller ikke dig.<\/em><\/p><\/blockquote>\n
Samtalen burde ikke v\u00e6re kontroversiel. Men i en tid hvor alt om islam enten hyldes eller ford\u00f8mmes, er nuancer sj\u00e6ldne. Og s\u00e5 kom han.<\/p>\n
Mustafa Musse Sayegh \u2013 som ofte h\u00e6vder, at ingen vender tilbage til islam efter at have forladt den. Han skrev:<\/p>\n
\u201cJeg har aldrig oplevet nogen vende tilbage til Islam efter at have forladt den.\u201d<\/em> \u2013 Mustafa Musse Sayegh<\/p><\/blockquote>\n
Ingen? S\u00e5 glemte du vist at t\u00e6lle os med. Vi findes. Vi har tvivlet, stillet sp\u00f8rgsm\u00e5l og set begge sider \u2013 og alligevel valgt troen igen. Derfor opstod id\u00e9en:<\/p>\n
FORENINGEN FOR FRAFALDNE MUSLIMER
\nDER VALGTE ISLAM IGEN<\/strong><\/p>\nIkke af pres eller frygt, men fordi nogle efter tvivl v\u00e6lger troen igen. For os handler det ikke om at vinde en debat, men om at vise, at vejen tilbage ogs\u00e5 findes.<\/p>\n
[\/spb_text_block] [spb_text_block animation=”none” animation_delay=”0″ simplified_controls=”yes” custom_css_percentage=”no” padding_vertical=”0″ padding_horizontal=”0″ margin_vertical=”0″ custom_css=”margin-top: 0px;margin-bottom: 0px;” border_size=”0″ border_styling_global=”default” width=”1\/1″ el_position=”first last”]<\/p>\n
KORANEN OG FRAFALD<\/h2>\n
Debatten begyndte med et simpelt sp\u00f8rgsm\u00e5l: Kan mennesker vende tilbage til islam efter frafald?<\/p>\n
Mustafa Musse Sayegh:<\/strong> “Jeg har aldrig oplevet nogen vende tilbage til Islam efter at have forladt den.”<\/em><\/p>\n
Zahid Latif:<\/strong> “S\u00e5 har du m\u00e5ske bare ikke m\u00f8dt os endnu.”<\/em><\/p><\/blockquote>\n
Nogle forlader troen. Andre vender tilbage. Begge historier eksisterer \u2013 men den sidste bliver sj\u00e6ldent fortalt.<\/p>\n
\u201cMin muslimske identitet blev ikke dikteret af nogen. Den blev valgt og genopdaget.\u201d<\/em><\/p><\/blockquote>\n
AT S\u00d8GE SANDHEDEN ER EN DEL AF MENNESKETS REJSE<\/h2>\n
Samtalen begyndte under Ramadan efter et opslag af Eva Gregersen. I kommentarfeltet opstod en diskussion om frafald og tilbagevenden til troen.<\/p>\n
Men hvis ingen vender tilbage til islam, hvorfor findes begreber som \u062a\u0648\u0628\u0629 (Tauba)<\/strong> \u2013 oprigtig omvendelse? Hvorfor beskriver islam selv, at mennesker kan tvivle, falde fra og finde vej tilbage igen?<\/p>\n
[\/spb_text_block] [spb_text_block animation=”none” animation_delay=”0″ simplified_controls=”yes” custom_css_percentage=”no” padding_vertical=”0″ padding_horizontal=”0″ margin_vertical=”0″ custom_css=”margin-top: 0px;margin-bottom: 0px;” border_size=”0″ border_styling_global=”default” width=”1\/1″ el_position=”first last”]<\/p>\n
HVORFOR VENDER NOGLE TILBAGE TIL ISLAM?<\/h2>\n
Debatten begyndte efter et opslag om Ramadan, hvor en diskussion opstod om frafald og tro. Nogle kalder det \u201cat give gas\u201d, men for os handler det ikke om provokation. Det handler om en langsom erkendelse \u2013 en proces hvor mennesker selv s\u00f8ger svar.<\/p>\n
Tro kan ikke presses frem. Den opst\u00e5r, n\u00e5r man selv er klar. Ikke fordi nogen kr\u00e6ver det, men fordi sandheden ikke kan ignoreres.<\/p>\n
ER DET KUN FRIHED AT FORLADE ISLAM?<\/h3>\n
N\u00e5r nogen forlader islam, kaldes det ofte mod og frig\u00f8relse. Men n\u00e5r en tidligere ex-muslim v\u00e6lger islam igen, bliver det pludselig forklaret som pres eller manipulation. Det rejser et enkelt sp\u00f8rgsm\u00e5l: er det kun frihed, n\u00e5r man forlader troen?<\/p>\n
I islam findes ogs\u00e5 id\u00e9en om at vende tilbage. Allah er \u0627\u0644\u0631\u062d\u0645\u0627\u0646 \u0627\u0644\u0631\u062d\u064a\u0645 (Ar-Rahman Ar-Raheem) \u2013 Den Mest Barmhjertige, Den Evigt N\u00e5dige.<\/strong> Derfor er d\u00f8ren altid \u00e5ben for den, der v\u00e6lger at g\u00e5 ind igen.<\/p>\n
[\/spb_text_block] [spb_blank_spacer height=”30px” width=”1\/1″ el_position=”first last”] [spb_raw_html width=”1\/1″ el_position=”first last”]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[\/spb_raw_html] [spb_blank_spacer height=”30px” width=”1\/1″ el_position=”first last”] [spb_image image=”41429″ image_size=”large” frame=”borderframe” caption_pos=”hover” remove_rounded=”yes” fullwidth=”no” overflow_mode=”none” link_target=”_self” lightbox=”no” intro_animation=”none” animation_delay=”200″ width=”2\/3″ el_position=”first”][\/spb_image] [spb_text_block animation=”none” animation_delay=”0″ simplified_controls=”yes” custom_css_percentage=”no” padding_vertical=”0″ padding_horizontal=”0″ margin_vertical=”0″ custom_css=”margin-top: 0px;margin-bottom: 0px;” border_size=”0″ border_styling_global=”default” width=”1\/3″ el_position=”last”]<\/p>\n
N\u00c5R HISTORIEN ER MERE NUANCERET<\/h2>\n
FRAFALDNE MUSLIMER DER V\u00c6LGER ISLAM IGEN<\/h3>\n
[\/spb_text_block] [spb_blank_spacer height=”30px” width=”1\/1″ el_position=”first last”] [spb_text_block animation=”none” animation_delay=”0″ simplified_controls=”yes” custom_css_percentage=”no” padding_vertical=”0″ padding_horizontal=”0″ margin_vertical=”0″ custom_css=”margin-top: 0px;margin-bottom: 0px;” border_size=”0″ border_styling_global=”default” width=”1\/1″ el_position=”first last”]<\/p>\n
HER ER BEVISET<\/h2>\n
FORENINGEN FOR FRAFALDNE MUSLIMER P\u00c5ST\u00c5R<\/h3>\n
Der findes en forening, der kalder sig “FORENINGEN FOR FRAFALDNE MUSLIMER”, anf\u00f8rt af Mustafa Musse Sayegh, en mand, der gang p\u00e5 gang insisterer p\u00e5, at ingen nogensinde vender tilbage til Islam af egen fri vilje.<\/p>\n
[\/spb_text_block] [spb_blank_spacer height=”30px” width=”1\/1″ el_position=”first last”] [spb_image image=”46586″ image_size=”large” frame=”noframe” caption_pos=”hover” remove_rounded=”yes” fullwidth=”no” overflow_mode=”none” link_target=”_self” lightbox=”no” intro_animation=”none” animation_delay=”200″ width=”1\/1″ el_position=”first last”][\/spb_image] [spb_text_block animation=”none” animation_delay=”0″ simplified_controls=”yes” custom_css_percentage=”no” padding_vertical=”0″ padding_horizontal=”0″ margin_vertical=”0″ custom_css=”margin-top: 0px;margin-bottom: 0px;” border_size=”0″ border_styling_global=”default” width=”1\/1″ el_position=”first last”]<\/p>\n
HVAD SKAL JEG V\u00c6LGE?<\/h2>\n
FRAFALDEN GENFANDT ISLAM<\/h3>\n
Nogle tror, at frafald er en endelig beslutning. Men virkeligheden kan v\u00e6re mere kompleks. Nogle forlader troen \u2013 og nogle finder senere tilbage.<\/p>\n
Indtil videre best\u00e5r denne lille \u201cforening\u201d kun af \u00e9n person: mig. Men mange initiativer begynder netop s\u00e5dan \u2013 med \u00e9n, der t\u00f8r sige det h\u00f8jt.<\/p>\n
Derfor faldt valget p\u00e5 et navn, der beskriver den erfaring:<\/p>\n
FORENING FRAFALDEN GENFANDT ISLAM<\/a><\/strong><\/p><\/blockquote>\n
\u00d8KSE STEMPEL<\/h2>\n
[\/spb_text_block] [spb_blank_spacer height=”30px” width=”1\/1″ el_position=”first last”] [spb_image image=”46304″ image_size=”large” frame=”noframe” caption_pos=”hover” remove_rounded=”yes” fullwidth=”no” overflow_mode=”none” link_target=”_self” lightbox=”no” intro_animation=”none” animation_delay=”200″ width=”1\/1″ el_position=”first last”][\/spb_image] [spb_text_block animation=”none” animation_delay=”0″ simplified_controls=”yes” custom_css_percentage=”no” padding_vertical=”0″ padding_horizontal=”0″ margin_vertical=”0″ custom_css=”margin-top: 0px;margin-bottom: 0px;” border_size=”0″ border_styling_global=”default” width=”1\/1″ el_position=”first last”]<\/p>\n
NU F\u00c5R HAN ENDNU ET PDF-STEMPEL \u00d8KSEHUG<\/h3>\n
S\u00e5\u2026 inden Sisse finder sin PDF-stempel frem igen, vil jeg bare g\u00f8re det klart: Det her er en id\u00e9. Et koncept. Et kreativt svar p\u00e5 en samfundsdebat \u2013 ikke en ny juridisk enhed. Bare rolig, Sisse. Ingen nye CVR-numre endnu.<\/p>\n
Og hvis du sidder i Civilstyrelsen og l\u00e6ser med \u2013 hej Sisse \u2013 s\u00e5 husk: Det her er stadig bare ord. Blogindl\u00e6g. Ytringsfrihed. Ikke en indsamling. Ikke en organisation. Bare satire. Du beh\u00f8ver ikke producere 26 sider PDF igen\u2026 medmindre du virkelig savner noget at arkivere.<\/p>\n
Note til Indsamlingsn\u00e6vnet:<\/strong> Denne tekst kan indeholde spor af humor, selvst\u00e6ndig t\u00e6nkning og samfundssatire. Vi anbefaler ikke at ind\u00e5nde det direkte uden retssikkerhedsfilter.<\/p>\n
[\/spb_text_block] [spb_blank_spacer height=”30px” width=”1\/1″ el_position=”first last”] [spb_raw_html width=”1\/1″ el_position=”first last”]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[\/spb_raw_html] [spb_blank_spacer height=”30px” width=”1\/1″ el_position=”first last”] [spb_text_block animation=”none” animation_delay=”0″ simplified_controls=”yes” custom_css_percentage=”no” padding_vertical=”0″ padding_horizontal=”0″ margin_vertical=”0″ custom_css=”margin-top: 0px;margin-bottom: 0px;” border_size=”0″ border_styling_global=”default” width=”1\/1″ el_position=”first last”]<\/p>\n
ET BEHOV<\/h2>\n
HISTORIEN OM DANMARKS F\u00d8RSTE OG ENESTE FORENING<\/h3>\n
[\/spb_text_block] [spb_blank_spacer height=”30px” width=”1\/1″ el_position=”first last”] [spb_toggle element_name=”L\u00c6S MERE: OM OS OG BEHOVET” title=”L\u00c6S MERE: OM OS OG BEHOVET” open=”false” width=”1\/1″ el_position=”first last”]<\/p>\n
FORENINGEN FOR FRAFALDNE MUSLIMER\u2026 DER VALGTE ISLAM IGEN<\/h2>\n
FORENINGEN FOR FRAFALDNE MUSLIMER\u2026 DER VALGTE ISLAM IGEN er en frivillig non-profit forening. Vi blev grundlagt af dem, der har g\u00e5et vejen begge veje<\/strong> \u2013 dem, der forlod Islam, men fandt ud af, at friheden ikke l\u00e5 i at forlade troen, men i at forst\u00e5 den.<\/p>\n
F\u00d8LER DU DIG SCREENET, KONTROLLERET OG FORVENTET AT PASSE IND?<\/h3>\n
Mange ex-muslimer oplever, at det at forlade Islam ikke bare er en individuel beslutning<\/strong> \u2013 det er en proces, hvor man bliver optaget i en ny gruppe<\/strong>, hvor de samme mekanismer, som man kritiserede i Islam, eksisterer i en ny form.<\/p>\n
Har du ogs\u00e5 oplevet, at:<\/p>\n
\n
- Du f\u00f8rst m\u00e5tte igennem en screeningproces<\/strong> for at blive accepteret i ex-muslimske f\u00e6llesskaber?<\/li>\n
- Du skulle dokumentere din oprigtighed<\/strong> for at bevise, at du virkelig havde brudt med Islam?<\/li>\n
- Du blev en del af et f\u00e6llesskab, hvor social kontrol ikke forsvandt, men bare \u00e6ndrede form<\/strong>?<\/li>\n
- Du blev opfordret til at tage opg\u00f8ret<\/strong> \u2013 ikke kun med Islam, men ogs\u00e5 med familie og venner, der stadig tror?<\/li>\n<\/ul>\n
Hvis du f\u00f8ler, at du er blevet f\u00f8rt fra \u00e9t milj\u00f8 til et andet<\/strong>, uden egentlig at tage et frit valg, s\u00e5 sp\u00f8rg dig selv:<\/p>\n
Hvem er jeg egentlig? Hvorfor skal mit valg bekr\u00e6ftes af andre? Hvad hvis jeg tog fejl?<\/strong><\/p>\n
VI VED, HVORDAN DET F\u00d8LES \u2013 FOR VI HAR V\u00c6RET DER<\/h2>\n
Vi har selv oplevet, hvordan man i ex-muslimske milj\u00f8er skal holde fast i sin frafaldsidentitet<\/strong> for at blive accepteret. Vi har set, hvordan man forventes at deltage i kritik af Islam og muslimer for at bevise sin plads i gruppen. Vi har oplevet, hvordan stikkerkulturen<\/strong> eksisterer \u2013 ikke blandt muslimer, men blandt ex-muslimer, hvor man ser sk\u00e6vt til dem, der begynder at tvivle og overveje at vende tilbage.<\/p>\n
For os var den sande frihed ikke at tilh\u00f8re en gruppe \u2013 men at t\u00e6nke selv<\/strong>.<\/p>\n
VIL DU VENDE TILBAGE TIL ISLAM? INGEN SCREENING \u2013 INGEN PRES<\/h2>\n
I mods\u00e6tning til andre foreninger screenes du ikke hos os. Vi vurderer dig ikke. Vi kr\u00e6ver ikke, at du tager et opg\u00f8r.<\/strong><\/p>\n
For sandheden er: Ingen r\u00e5dgivning kan hj\u00e6lpe dig, hvis du ikke selv er klar til at tage ansvar. Den eneste, der kan hj\u00e6lpe dig, er dig selv.<\/strong><\/p>\n
N\u00e5r du er klar, er vi her.<\/p>\n
[\/spb_toggle] [spb_blank_spacer height=”30px” width=”1\/1″ el_position=”first last”] [spb_blank_spacer height=”30px” width=”1\/1″ el_position=”first last”] [spb_image image=”36680″ image_size=”full” frame=”noframe” caption_pos=”hover” remove_rounded=”yes” fullwidth=”no” overflow_mode=”none” link_target=”_self” lightbox=”no” intro_animation=”none” animation_delay=”200″ width=”1\/1″ el_position=”first last”][\/spb_image] [spb_blank_spacer height=”30px” width=”1\/1″ el_position=”first last”] [spb_text_block animation=”none” animation_delay=”0″ simplified_controls=”yes” custom_css_percentage=”no” padding_vertical=”0″ padding_horizontal=”0″ margin_vertical=”0″ custom_css=”margin-top: 0px;margin-bottom: 0px;” border_size=”0″ border_styling_global=”default” width=”1\/1″ el_position=”first last”]<\/p>\n
FRA EN TANKE TIL 26 PDF-FILER<\/h2>\n
FRA EN KOMMENTAR TIL EN L\u00d8S FORENING<\/h3>\n
Det er sjovt, hvordan sandheden kan starte med et enkelt sp\u00f8rgsm\u00e5l. Hvis Mustafa siger, at ingen vender tilbage, men jeg eksisterer\u2026 hvad s\u00e5? Hvorfor ikke tage det skridtet videre? Hvorfor ikke vise, at der er en hel gruppe af os, der har tvivlet, s\u00f8gt, forladt \u2013 og alligevel fundet tilbage?<\/p>\n
S\u00e5dan opstod vi.\u00a0Ikke fordi vi sad i et bestyrelseslokale med jakkes\u00e6t og powerpoints. Ikke fordi vi havde store sponsorer eller organisationer bag os. Men fordi vi er her. Og fordi vi n\u00e6gter at v\u00e6re usynlige.<\/p>\n
Nogle vil m\u00e5ske p\u00e5st\u00e5, at vi ikke er en \u201crigtig\u201d forening. At vi ikke har nok medlemmer, et kontor, en demokratisk afstemning. Men hvad er en forening egentlig?<\/p>\n
En forening er, n\u00e5r mennesker samles om en sag. Det kan v\u00e6re en id\u00e9, en bev\u00e6gelse, et f\u00e6lles m\u00e5l. Og det er pr\u00e6cis, hvad vi g\u00f8r. Vi forener os i sandheden om, at Islam ikke kun er noget, man f\u00f8des ind i \u2013 det er ogs\u00e5 noget, man kan v\u00e6lge igen.<\/p>\n
EN FORENING, DER IKKE KAN IGNORERES<\/h3>\n
Nu st\u00e5r vi her. Det startede med en kommentar, blev til en diskussion, og nu er det blevet en realitet.<\/p>\n
Vi er Danmarks f\u00f8rste og eneste forening for frafaldne muslimer, der valgte Islam igen<\/strong>. Og vi er ikke f\u00e6rdige endnu. Vi er en for alle, og alle for en. Det her er is\u00e6r relevant for Indsamlingsn\u00e6vnet, som er begyndt t holde et v\u00e5gent \u00f8je med os. Smil<\/p>\n
[\/spb_text_block] [spb_blank_spacer height=”30px” width=”1\/1″ el_position=”first last”] [spb_blank_spacer height=”30px” width=”1\/1″ el_position=”first last”] [spb_blank_spacer height=”30px” width=”1\/1″ el_position=”first last”] [spb_raw_html width=”1\/1″ el_position=”first last”]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[\/spb_raw_html] [spb_blank_spacer height=”30px” width=”1\/1″ el_position=”first last”] [spb_blank_spacer height=”30px” width=”1\/1″ el_position=”first last”] [spb_blank_spacer height=”30px” width=”1\/1″ el_position=”first last”] [spb_text_block animation=”none” animation_delay=”0″ simplified_controls=”yes” custom_css_percentage=”no” padding_vertical=”0″ padding_horizontal=”0″ margin_vertical=”0″ custom_css=”margin-top: 0px;margin-bottom: 0px;” border_size=”0″ border_styling_global=”default” width=”1\/1″ el_position=”first last”]<\/p>\n
\u00a0HITLERS FATWA & BRODERISMEN<\/h2>\n
Da jeg spurgte Florence Bergeaud-Blackler, om Mein Kampf ogs\u00e5 var en fatwa mod j\u00f8derne, blev hun tavs. Meget tavs.<\/p>\n
[\/spb_text_block] [spb_blank_spacer height=”30px” width=”1\/1″ el_position=”first last”] [spb_raw_html width=”1\/1″ el_position=”first last”]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[\/spb_raw_html] [spb_blank_spacer height=”30px” width=”1\/1″ el_position=”first last”] [spb_text_block animation=”none” animation_delay=”0″ simplified_controls=”yes” custom_css_percentage=”no” padding_vertical=”0″ padding_horizontal=”0″ margin_vertical=”0″ custom_css=”margin-top: 0px;margin-bottom: 0px;” border_size=”0″ border_styling_global=”default” width=”1\/1″ el_position=”first last”]<\/p>\n
\nFlorence Bergeaud-Blackler advarer mod islamister \u2013 men kan ikke svare, n\u00e5r hendes egne metoder spejler dem, hun advarer imod.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n
HITLERS MANIFEST \u2013 BRODERISMENS FATWA?<\/h2>\n
Jeg st\u00f8dte f\u00f8rste gang p\u00e5 Broderismen<\/em> gennem Florence Bergeaud-Blacklers tekster \u2013 en fort\u00e6lling om en skjult islamistisk trussel, forkl\u00e6dt som integration. Kort tid efter dukkede Mustafa Musse Sayegh op i samme debatrum, og det slog mig, hvor perfekt de to supplerer hinanden. Den ene som akademisk frontfigur. Den anden som den tidligere insider, der nu bekr\u00e6fter fort\u00e6llingen udefra.<\/p>\n
Men det, de siger, ligner ikke analyse. Det ligner noget andet. Noget vi har set f\u00f8r i historien, n\u00e5r bestemte grupper bliver gjort til fjender gennem ord.<\/p>\n
Da jeg spurgte Florence, om hun ville kalde Mein Kampf<\/em> en fatwa mod j\u00f8derne, blev hun tavs. Broderismen<\/em> p\u00e5st\u00e5r, den afsl\u00f8rer ekstremisme \u2013 men m\u00e5ske er det i virkeligheden dens eget spejl, vi b\u00f8r se n\u00e6rmere p\u00e5.<\/p>\n
S\u00c5DAN UNDERGRAVER ANTI ISLAMISTER DE VESTLIGE SAMFUND<\/h3>\n
B\u00e5de Florence Bergeaud-Blackler og Mustafa Musse Sayegh h\u00e6vder at forsvare det vestlige samfund \u2013 men g\u00f8r det med en blanding af uvidenhed og frygt. Da jeg n\u00e6vnte la Peur<\/em> under vores samtale, nikkede Florence n\u00e6sten instinktivt. Men da jeg pressede hende p\u00e5 konsekvenserne, opstod en kort tavshed. Hun vidste ikke, hvad hun skulle svare \u2013 og skyndte sig at dreje samtalen tilbage mod Broderskabet. Lyt selv og bed\u00f8m selv.<\/p>\n
LA PEUR OG BRODERISMEN<\/h3>\n
La Peur<\/strong> \u2013 frygten \u2013 er altid til stede. Den driver Musse. Den driver embedsv\u00e6rket. Den driver ideologier, der broderer virkeligheden i p\u00e6ne m\u00f8nstre, mens de d\u00e6kker over magt og kontrol.<\/p>\n
Broderisme<\/strong> er, n\u00e5r frygten f\u00e5r silketunika p\u00e5. N\u00e5r debatten pakkes ind i dannet tone, akademiske formuleringer og selektiv empati. N\u00e5r man kan kalde sig minoritet, men tale som majoritet. N\u00e5r man kan trykke h\u00e6nder i H\u00f8je Taastrup \u2013 og stemple mennesker i K\u00f8benhavn.\u00a0Det er d\u00e9r, Musse og jeg st\u00e5r overfor hinanden. To verdener. \u00c9n samtale. Og Florence \u2013 midt i det hele \u2013 lyttede.<\/p>\n
Jeg talte om d\u00f8den, friheden og identiteten<\/strong>. Han talte om statistik, rapporter og generalforsamlinger. Og imellem os stod frygten \u2013 la peur<\/em> \u2013 kl\u00e6dt i broderede floskler.<\/p>\n
[\/spb_text_block] [spb_blank_spacer height=”30px” width=”1\/1″ el_position=”first last”] [spb_toggle element_name=”L\u00c6S MERE: DEN GLEMTE GRUPPE” title=”L\u00c6S MERE: DEN GLEMTE GRUPPE” open=”false” width=”1\/1″ el_position=”first last”]<\/p>\n
DEN GLEMTE GRUPPE<\/h3>\n
I debatten om frafald tales der ofte om dem, der forlader Islam \u2013 men sj\u00e6ldent om dem, der vender tilbage. Denne gruppe eksisterer, men bliver ofte overset, fordi deres historie ikke passer ind i fort\u00e6llingen.<\/p>\n
HVORFOR BLIVER DE IGNORERET?<\/h4>\n
N\u00e5r nogen forlader troen, kaldes det frihed. N\u00e5r nogen vender tilbage, kaldes det pres. Begge valg findes \u2013 men kun det ene bliver anerkendt.<\/p>\n
SOCIAL KONTROL FINDES OGS\u00c5 UDENFOR<\/h4>\n
Nogle oplever, at tvivl ikke accepteres i nye f\u00e6llesskaber. At vende tilbage til troen kan m\u00f8des med modstand fremfor forst\u00e5else.<\/p>\n
VORES STEMME<\/h4>\n
Hvis det er frihed at forlade troen, m\u00e5 det ogs\u00e5 v\u00e6re frihed at vende tilbage. Ellers er det ikke frihed \u2013 men et nyt pres.<\/p>\n
Allahs d\u00f8r er altid \u00e5ben. Men valget er dit.<\/em><\/p><\/blockquote>\n
[\/spb_toggle] [spb_blank_spacer height=”30px” width=”1\/1″ el_position=”first last”] [spb_toggle element_name=”L\u00c6S MERE: FRAFALDNE MUSLIMER, DER FORTRYDER” title=”L\u00c6S MERE: FRAFALDNE MUSLIMER, DER FORTRYDER” open=”false” width=”1\/1″ el_position=”first last”]<\/p>\n
FRAFALDNE MUSLIMER, DER FORTRYDER<\/h3>\n
HVORFOR FORTRYDER NOGLE EX-MUSLIMER DERES FRAFALD?<\/strong><\/h4>\n
Frafald sker ofte i perioder pr\u00e6get af tvivl, s\u00f8gen og socialt pres. Men n\u00e5r st\u00f8vet har lagt sig, oplever nogle ex-muslimer, at det, de s\u00f8gte uden for Islam, ikke gav dem ro \u2013 kun et nyt pres. Mange vender tilbage til troen, ikke p\u00e5 grund af frygt, men fordi de (gen)opdager en spirituel dybde, de f\u00f8r overs\u00e5.<\/p>\n
KAN MAN VENDE TILBAGE TIL ISLAM EFTER AT HAVE FORLADT DEN?<\/strong><\/h4>\n
Ja, Islam er en tro, der \u00e5bner d\u00f8ren \u2013 ikke lukker den. Mange tidligere ex-muslimer har fundet vej tilbage efter at have reflekteret og l\u00e6st Koranen med nye \u00f8jne. Ingen d\u00f8mmer dem. Tv\u00e6rtimod \u2013 de bliver m\u00f8dt med barmhjertighed. Det er essensen af \u062a\u0648\u0628\u0629 (Tauba) \u2013 oprigtig omvendelse.<\/p>\n
FINDES DER EN FORENING FOR TIDLIGERE EX-MUSLIMER, DER VENDTE TILBAGE?<\/strong><\/h4>\n
Ja, og du l\u00e6ser om den lige nu:<\/p>\n
\nFORENINGEN FOR FRAFALDNE MUSLIMER\u2026 DER VALGTE ISLAM IGEN<\/em>
Danmarks f\u00f8rste (og indtil videre eneste) f\u00e6llesskab for dem, der har v\u00e6ret ude, men valgte at vende hjem til troen. Ikke fordi de blev presset \u2013 men fordi de s\u00f8gte. Og fandt.<\/p>\n<\/blockquote>\nER DET SANDT, AT INGEN VENDER TILBAGE TIL ISLAM \u2013 SOM MUSSE P\u00c5ST\u00c5R?<\/strong><\/h4>\n
Nej, det er en myte. N\u00e5r Mustafa Musse Sayegh<\/strong> siger, at ingen vender tilbage, ignorerer han os, der er levende bevis. At vende tilbage kr\u00e6ver mod \u2013 og det har vi. Vi v\u00e6lger troen med \u00e5bne \u00f8jne, ikke lukkede.<\/p>\n
EKSSISTERER DER MUSLIMER, DER FORTRYDER AT HAVE FORLADT ISLAM?<\/strong><\/h4>\n
Ja. Mange. Nogle troede, friheden fandtes udenfor. Men fandt ud af, at frihed ogs\u00e5 er at kunne tvivle \u2013 og stadig tro. At vende tilbage er ikke et nederlag, men en styrke.<\/p>\n
SOCIAL KONTROL \u2013 OGS\u00c5 UDEN FOR RELIGION?<\/h3>\n
HVORFOR ER NOGLE EX-MUSLIMER S\u00c5 H\u00d8JTR\u00c5BENDE?<\/strong><\/h4>\n
Fordi de ofte f\u00f8ler, at de skal \u201cbevise\u201d deres frafald. Derfor bliver nogle aktivister, der n\u00e6sten missionerer for ikke-troen. Kritik bliver r\u00e5b. Det er en m\u00e5de at distancere sig fra sin baggrund \u2013 men det er ikke altid frit.<\/p>\n
FINDES DER SOCIAL KONTROL BLANDT EX-MUSLIMER?<\/strong><\/h4>\n
Ja. I nogle sekul\u00e6re milj\u00f8er er det n\u00e6rmest tabu at vise tvivl p\u00e5 ateismen. Du forventes at tage afstand \u2013 ikke stille sp\u00f8rgsm\u00e5l. Hvis du begynder at overveje Islam igen, risikerer du udskamning. Social kontrol findes alts\u00e5 p\u00e5 begge sider<\/em>.<\/p>\n
\nHVAD G\u00d8R JEG, HVIS JEG FORTRYDER MIT FRAFALD?<\/strong><\/h4>\n
\n
- \n
Tillad dig selv at t\u00e6nke frit \u2013 ja, frit nok til ogs\u00e5 at tro igen.<\/p>\n<\/li>\n
- \n
L\u00e6s Koranen uden had eller fordomme.<\/p>\n<\/li>\n
- \n
Tal med nogen. Gerne anonymt. G\u00f8r det i dit tempo.<\/p>\n<\/li>\n
- \n
Og husk: Du er ikke alene.<\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n
\nHVORDAN KOMMER MAN I KONTAKT?<\/h3>\n
FORENINGEN FOR FRAFALDNE MUSLIMER\u2026 DER VALGTE ISLAM IGEN er ikke en lukket klub. Vi er et \u00e5bent samtalerum.
Du kan skrive anonymt. Du kan dele din historie. Eller bare l\u00e6se med.Vi d\u00f8mmer ikke. Vi lytter.<\/p>\n
\nPS til Civilstyrelsen (og m\u00e5ske Sisse Joy Kristensen): Denne FAQ er ikke en rekrutteringsside. Det er ytringsfrihed i form af tekst. Det kr\u00e6ver ikke PDF\u2019er eller paragraffer \u2013 bare lidt rummelighed.<\/em> \ud83d\ude09<\/p>\n
L\u00e6s mere om aktuelle debatter og analyser:<\/strong><\/p>\n
\nIslamkritik og debatten om ytringsfrihed<\/strong> \u2013 Hvordan bliver Islamkritik h\u00e5ndteret i den offentlige debat, og hvor g\u00e5r gr\u00e6nsen mellem kritik og hetz? L\u00e6s mere her<\/a><\/em><\/p>\n
Er Hamas et spejlbillede af ekstreme grupper?<\/strong> \u2013 En analyse af konflikten set gennem en politisk og ideologisk linse. L\u00e6s mere her<\/a><\/em><\/p>\n
Islam, b\u00f8n og integration i Danmark<\/strong> \u2013 Christian Marcussen giver sit syn p\u00e5, hvordan Islam praktiseres i en vestlig kontekst. L\u00e6s mere her<\/a><\/em><\/p>\n