DANMARK, TAG JER SAMMEN<\/h2>\nHVEM ER HER UDVIKLINGSLANDET?<\/h3>\n
N\u00e5r danske politikere som S\u00f8ren Pape Poulsen sammenligner Gr\u00f8nland med “Afrika p\u00e5 is,”<\/em> eller n\u00e5r Rasmus Jarlov kalder spiralsagen en “vild beskyldning,” viser det ikke blot arrogance \u2013 det afsl\u00f8rer en nation, der n\u00e6gter at tage ansvar. Danmark elsker at fremst\u00e5 som et moralsk fyrt\u00e5rn, men hvad sker der, n\u00e5r lyset kun peger udad, mens spejlet forbliver m\u00f8rkt?<\/p>\n S\u00f8ren Pape taler om Gr\u00f8nlands “problemer, som vi m\u00e5 tale om,”<\/em> men hvem er \u201cvi\u201d?<\/em> Danmark? Den nation, der gennem \u00e5rtier har dikteret Gr\u00f8nlands politiske og \u00f8konomiske sk\u00e6bne? N\u00e5r Jarlov s\u00e5 afviser spiralsagen som “en hel vild beskyldning,”<\/em> overs\u00e6tter det til: “Vi vil ikke h\u00f8re om det.”<\/em><\/p>\n Men Gr\u00f8nland er f\u00e6rdig med at tie. Som M\u00fate B. Egede siger:<\/p>\n Vi skal ud i verden her fra og lade verden komme til os.<\/em><\/p><\/blockquote>\n H\u00f8r det, Jarlov: Gr\u00f8nland beder ikke om jeres godkendelse. De beder jer om at stoppe med at sp\u00e6nde ben for dem.<\/p>\n Historien gentager sig. Fra Eric Scavenius\u2019 samarbejdspolitik under 2. Verdenskrig, hvor danske ledere gik p\u00e5 kompromis med Hitlers Tyskland, til nutidens nedladende udtalelser om Gr\u00f8nland \u2013 Danmark har altid v\u00e6ret bedre til at b\u00f8je sig for magten end at st\u00e5 ved sandheden.<\/p>\n S\u00f8ren Pape p\u00e5st\u00e5r, at han st\u00e5r p\u00e5 Israels side “fordi det er et vestligt demokrati.”<\/em> Men hvad er Danmark, n\u00e5r det handler om Gr\u00f8nland? Er det demokratisk at fastholde Gr\u00f8nland i et \u00f8konomisk jerngreb? Er det retf\u00e6rdigt at ignorere historiske overgreb som spiralsagen, fordi det er ubelejligt?<\/p>\n Rasmus Jarlov afviser spiralsagen som folkedrab med bem\u00e6rkningen:<\/p>\n Jeg er stadig lidt i chok over, at man kan sige noget s\u00e5 groft.<\/em><\/p><\/blockquote>\n Men chokket burde v\u00e6re rettet mod jer selv. Det er ikke M\u00fate B. Egede, der overdriver \u2013 det er Danmark, der underspiller sine egne handlinger. Danmark, der dikterede gr\u00f8nlandske kvinders reproduktive rettigheder, uden deres samtykke. Hvem gav jer retten til at beslutte, hvordan et folk skal eksistere?<\/p>\n Martin Lidegaard sagde om spiralsagen:<\/p>\n Jeg tror ikke, at nogen danske myndigheder har haft fors\u00e6t om p\u00e5 nogen m\u00e5de at udrydde den gr\u00f8nlandske befolkning.<\/em><\/p>\n Men hvad hj\u00e6lper det, Lidegaard? Intention er ikke nok. N\u00e5r handlinger f\u00f8rer til kulturel, \u00f8konomisk og social marginalisering, taler resultatet h\u00f8jere end jeres forsvar. Gr\u00f8nland har betalt prisen for Danmarks koloniale kontrol, og I n\u00e6gter stadig at give slip.<\/p>\n Mens danske politikere ruller deres \u201cmoralske overlegenhed\u201d<\/em> ud, st\u00e5r Gr\u00f8nland st\u00e6rkere. M\u00fate B. Egede udtrykker klart Gr\u00f8nlands vision: Danmark ser denne styrke som en trussel. Hvorfor? Fordi et uafh\u00e6ngigt Gr\u00f8nland ville afsl\u00f8re, at rigsf\u00e6llesskabet aldrig har handlet om ligev\u00e6rdighed. Det har altid handlet om kontrol.<\/p>\n N\u00e5r Danmark peger fingre ad Gr\u00f8nland, Gaza eller Pal\u00e6stina, glemmer de, at tre fingre peger tilbage. Jeres allierede \u2013 ikke pal\u00e6stinenserne \u2013 gassede j\u00f8derne. Jeres politik \u2013 ikke Gr\u00f8nlands \u2013 har holdt dem fast i afh\u00e6ngighed. Hvem er her udviklingslandet, n\u00e5r Danmark forts\u00e6tter med at n\u00e6gte at st\u00e5 til ansvar?<\/p>\n Gr\u00f8nland har rejst sig. Og mens Danmark klamrer sig til sin koloniale illusion, st\u00e5r Gr\u00f8nland klar til at tage plads som ligev\u00e6rdig. M\u00e5ske er det p\u00e5 tide, Danmark l\u00e6rer noget om v\u00e6rdighed fra det land, I kalder et \u201cudviklingsland.\u201d<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/article>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n [\/spb_text_block] [spb_text_block animation=”none” animation_delay=”0″ simplified_controls=”yes” custom_css_percentage=”no” padding_vertical=”0″ padding_horizontal=”0″ margin_vertical=”0″ custom_css=”margin-top: 0px;margin-bottom: 0px;” border_size=”0″ border_styling_global=”default” width=”1\/1″ el_position=”first last”]<\/p>\n N\u00e5r Skaale peger fingre ad Hamas og bruger ord som “d\u00f8dskult,” er det v\u00e6rd at minde om, hvordan Danmark under nazi-tiden stiltiende accepterede, ja endda samarbejdede med en ideologi, der havde folkemord som sin kerne. Kan vi virkelig tage moralisering fra en nation, der har v\u00e6ret s\u00e5 dybt involveret i et af historiens v\u00e6rste kapitler?<\/p>\n [\/spb_text_block] [spb_raw_html width=”1\/1″ el_position=”first last”]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[\/spb_raw_html] [spb_text_block animation=”none” animation_delay=”0″ simplified_controls=”yes” custom_css_percentage=”no” padding_vertical=”0″ padding_horizontal=”0″ margin_vertical=”0″ custom_css=”margin-top: 0px;margin-bottom: 0px;” border_size=”0″ border_styling_global=”default” width=”1\/1″ el_position=”first last”]<\/p>\n <\/p>\n N\u00e5r vi ser parallellerne \u2013 mellem Danmarks rolle under nazismen, vores moderne behandling af Gr\u00f8nland, og vores tavshed over for Israels handlinger \u2013 bliver det tydeligt: vi st\u00e5r ikke p\u00e5 moralens h\u00f8jeste tinde. Det er intet mindre end karma, der minder os om, at vi ikke kan kr\u00e6ve retf\u00e6rdighed for os selv uden at sikre det for andre.<\/p>\n S\u00e5 n\u00e6ste gang Skaale bruger ord som “d\u00f8dskult,” lad os minde ham om, at retorik som hans er rodf\u00e6stet i manipulation og hykleri. Hvis vi virkelig \u00f8nsker at v\u00e6re en nation, der k\u00e6mper for retf\u00e6rdighed, m\u00e5 vi tage et \u00e6rligt kig p\u00e5 vores egen beskidte fortid og nutid.<\/p>\n [\/spb_text_block] [spb_blank_spacer height=”30px” width=”1\/1″ el_position=”first last”] [spb_blank_spacer height=”30px” width=”1\/1″ el_position=”first last”] [spb_blank_spacer height=”30px” width=”1\/1″ el_position=”first last”] [spb_raw_html width=”1\/1″ el_position=”first last”]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[\/spb_raw_html] [spb_text_block animation=”none” animation_delay=”0″ simplified_controls=”yes” custom_css_percentage=”no” padding_vertical=”0″ padding_horizontal=”0″ margin_vertical=”0″ custom_css=”margin-top: 0px;margin-bottom: 0px;” border_size=”0″ border_styling_global=”default” width=”1\/1″ el_position=”first last”]<\/p>\n Under 2. Verdenskrig samarbejdede Danmark med Nazityskland p\u00e5 en m\u00e5de, der sj\u00e6ldent fremh\u00e6ves i vores historieb\u00f8ger. Mens vi hylder redningen af de danske j\u00f8der, ignorerer vi ofte de m\u00f8rkere kapitler: Arbejdskraft, landbrugsvarer og politisk samarbejde med Hitler blev leveret af den danske regering, som hellere ville beskytte egne interesser end st\u00e5 op mod en bes\u00e6ttelsesmagt. Med Erik Scavenius i spidsen og en regering under Thorvald Staunings efterf\u00f8lgere blev der indg\u00e5et aftaler, der i praksis gjorde Danmark til en medspiller i nazisternes krigsmaskine.<\/p>\n Men hvad er konsekvensen af dette samarbejde i dag? Hvordan har vi som nation h\u00e5ndteret vores ansvar? Det ser ud til, at Danmark \u2013 i stedet for at konfrontere sin egen medskyld \u2013 har v\u00e6ret hurtig til at overf\u00f8re skylden for Holocaust til de pal\u00e6stinensere, der i \u00e5rtier har v\u00e6ret ofre for en brutal bes\u00e6ttelse og kolonisering.<\/p>\n Danmark har med sit samarbejde under krigen givet Hitlers arv videre \u2013 ikke ved at st\u00f8tte j\u00f8deforf\u00f8lgelsen, men ved stiltiende at acceptere, hvordan Israels politik mod pal\u00e6stinenserne har f\u00e5et lov at udspille sig. N\u00e5r Mette Frederiksen og S\u00f8ren Pape Poulsen ubetinget st\u00f8tter Israel og dets handlinger mod Gaza, glemmer de en afg\u00f8rende sandhed: Det var ikke pal\u00e6stinenserne, der gassede j\u00f8derne. Det var Europas egne nazister, hvoraf Danmark selv ydede sit bidrag.<\/p>\n I stedet for at konfrontere denne arv har Danmark valgt at give skylden videre. Pal\u00e6stinenserne \u2013 et folk, der aldrig var involveret i Holocaust \u2013 bliver nu behandlet, som om deres kamp for frihed er uforenelig med Israels ret til sikkerhed. Denne fort\u00e6lling er ikke bare historiel\u00f8s; den er et svigt.<\/p>\n N\u00e5r Danmark i dag ubetinget st\u00f8tter Israel, legitimerer vi indirekte en bes\u00e6ttelsespolitik, der n\u00e6gter pal\u00e6stinenserne de rettigheder, vi selv k\u00e6mpede for under 2. Verdenskrig. Vi blev kaldt terrorister af nazisterne for at k\u00e6mpe mod bes\u00e6ttelsen, men nu kalder vi pal\u00e6stinenserne for terrorister, n\u00e5r de g\u00f8r det samme. Denne dobbelte standard er mere end blot hykleri \u2013 den er en gentagelse af fortidens fejl. S\u00f8ren Pape Poulsen sagde for nylig:<\/p>\n Jeg har faktisk ikke rigtig rykket mig. Jeg er p\u00e5 Israels side.<\/em><\/p><\/blockquote>\n Han fremh\u00e6ver Israels ret til selvforsvar, mens han samtidig ignorerer de tusindvis af civile liv, der er g\u00e5et tabt i Gaza. Men hvor er den danske ret til at sp\u00f8rge: Hvad er vores eget ansvar i dette? Hvorfor t\u00f8r vi ikke anerkende, at vores st\u00f8tte til Israel er en forl\u00e6ngelse af de aftaler, der blev lavet under Scavenius\u2019 regering?<\/p>\n Det er p\u00e5 tide, at Danmark holder sine l\u00f8fter om retf\u00e6rdighed og ansvarlighed \u2013 ikke til andre, men til sig selv. Vi kan ikke forts\u00e6tte med at ignorere vores egen historie og pege fingre ad pal\u00e6stinenserne for en konflikt, der blev skabt af de samme kr\u00e6fter, vi engang samarbejdede med. Det er vores europ\u00e6iske allierede, der skabte Holocaust. Det er os, der svigtede dengang. Pal\u00e6stinenserne b\u00e6rer ikke denne arv, og det kan vi ikke tillade os at p\u00e5l\u00e6gge dem.<\/p>\n S\u00e5 lad os starte med at holde vores skyld for os selv og stoppe med at bruge den som et v\u00e5ben mod dem, der stadig k\u00e6mper for deres frihed. Danmark m\u00e5 anerkende, at hvis vi virkelig \u00f8nsker at st\u00e5 p\u00e5 retf\u00e6rdighedens side, skal vi begynde med at rydde op i vores egen historiske baghave.<\/p>\n Det er ikke kun historien, der d\u00f8mmer os. Nutiden g\u00f8r det ogs\u00e5. Mens vi ser p\u00e5 Gaza og Gr\u00f8nland, m\u00e5 vi sp\u00f8rge os selv: Hvad er Danmarks rolle? Er vi stadig det land, der samarbejder med dem, der undertrykker, eller er vi klar til at bryde cyklussen og tage ansvar? Historien gentager sig, men denne gang har vi muligheden for at \u00e6ndre slutningen.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/article>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n [\/spb_text_block] [spb_text_block animation=”none” animation_delay=”0″ simplified_controls=”yes” custom_css_percentage=”no” padding_vertical=”0″ padding_horizontal=”0″ margin_vertical=”0″ custom_css=”margin-top: 0px;margin-bottom: 0px;” border_size=”0″ border_styling_global=”default” width=”1\/1″ el_position=”first last”]<\/p>\n I nutiden ser vi lignende m\u00f8nstre i Danmarks relation til Gr\u00f8nland. Donald Trumps fors\u00f8g p\u00e5 at k\u00f8be Gr\u00f8nland blev m\u00f8dt med forargelse, men hvad har Danmark gjort for at sikre Gr\u00f8nlands selvbestemmelse? Den \u00f8konomiske og politiske kontrol, vi har ud\u00f8vet, minder mere om kolonial udnyttelse end et respektfuldt partnerskab. N\u00e5r vi kr\u00e6ver respekt for Gr\u00f8nlands suver\u00e6nitet, hvorfor n\u00e6gter vi s\u00e5 samme ret til Pal\u00e6stina?<\/p>\n Denne moderne ironi b\u00f8r ikke g\u00e5 ubem\u00e6rket hen. Danmark, der blev klemt af nazisterne og nu er udfordret af stormagters interesser, burde bedre end nogen forst\u00e5 Pal\u00e6stinas situation. Men i stedet ser vi passivt til, n\u00e5r Israel ud\u00f8ver en brutal bes\u00e6ttelsespolitik, der minder om det, vi selv har ford\u00f8mt i historien.<\/p>\n [\/spb_text_block] [spb_blank_spacer height=”30px” width=”1\/1″ el_position=”first last”] [spb_blank_spacer height=”30px” width=”1\/1″ el_position=”first last”] [spb_blank_spacer height=”30px” width=”1\/1″ el_position=”first last”] [spb_blank_spacer height=”30px” width=”1\/1″ el_position=”first last”] [spb_text_block animation=”none” animation_delay=”0″ simplified_controls=”yes” custom_css_percentage=”no” padding_vertical=”0″ padding_horizontal=”0″ margin_vertical=”0″ custom_css=”margin-top: 0px;margin-bottom: 0px;” border_size=”0″ border_styling_global=”default” width=”1\/1″ el_position=”first last”]<\/p>\n Danmark har ofte st\u00e5et som et symbol p\u00e5 neutralitet og retf\u00e6rdighed, men n\u00e5r vi dykker ned i historien \u2013 og nutiden \u2013 bliver billedet mindre klart. Fra samarbejdspolitikken under nazismen til kolonial udnyttelse af Gr\u00f8nland, har vores land haft sv\u00e6rt ved at balancere sine v\u00e6rdier med sine handlinger.<\/p>\n Og netop denne udfordring spejles i den retorik, vi ser fra politikere som Sj\u00far\u00f0ur Skaale. N\u00e5r han ford\u00f8mmer slogans som \u201cfrom the river to the sea\u201d<\/em> og Jihad-r\u00e5b, samtidig med at han fremh\u00e6ver vestlige v\u00e6rdier, kan det v\u00e6re sv\u00e6rt ikke at se ironien. For som han selv n\u00e6vner, praktiseres slaveri i visse lande, men hvad med Gr\u00f8nland? Hvor er selvrefleksionen, n\u00e5r Danmark fortsat nyder godt af de ressourcer og den politiske kontrol, der stammer fra en kolonial fortid?<\/p>\n Skaales tale rammer et \u00f8mt punkt: P\u00e5 den ene side ford\u00f8mmer han kulturelle og ideologiske praksisser i andre dele af verden, og p\u00e5 den anden side undlader han at anerkende, hvordan Danmarks egne historiske og nutidige handlinger kunne kritiseres med samme m\u00e5lestok. Hans brug af fremmede ord som Jihad<\/em> og hans p\u00e5stande om “globalislamistisk fare” bliver ladet med frygt, men mangler den selvindsigt, der burde f\u00f8lge med en reflekteret tale.<\/p>\n Hvis vi som nation skal tage moralen fra Gr\u00f8nland, fra Gaza og fra vores egen historie alvorligt, m\u00e5 vi erkende, at ingen st\u00e5r fri for kritik \u2013 heller ikke os selv. Denne balance mellem selvindsigt og retorisk skarphed er pr\u00e6cis, hvad vi savner i Skaales indl\u00e6g.<\/p>\n Skaales ord og argumentation fortjener en n\u00e6rmere analyse, ikke kun for deres indhold, men for det paradoks, de afsl\u00f8rer: Danmark, som elsker at kritisere andre for deres uretf\u00e6rdighed, har endnu ikke taget et \u00e6rligt opg\u00f8r med sine egne. Lad os se n\u00e6rmere p\u00e5 hans brug af ord som “slaveri,” “martyr,” og “Jihad” \u2013 og hvad det siger om den dobbelte standard, vi ofte ser i den danske politiske debat.<\/p>\n <\/p>\n [\/spb_text_block] [spb_raw_html width=”1\/1″ el_position=”first last”]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[\/spb_raw_html] [spb_text_block animation=”none” animation_delay=”0″ simplified_controls=”yes” custom_css_percentage=”no” padding_vertical=”0″ padding_horizontal=”0″ margin_vertical=”0″ custom_css=”margin-top: 0px;margin-bottom: 0px;” border_size=”0″ border_styling_global=”default” width=”1\/1″ el_position=”first last”]<\/p>\n Sj\u00far\u00f0ur Skaale elsker at bruge store ord som martyr<\/em>, Jihad<\/em> og pervers logik<\/em>, men hvor meget ved han egentlig om Hamas \u2013 eller for den sags skyld Danmark? Navnet Hamas<\/em> st\u00e5r for noget langt mere komplekst, end hans retorik antyder:<\/p>\n Hvis vi t\u00e6nker over det, er HAMAD<\/em> blot en spejling af, hvad vi selv engang var: en modstand mod undertrykkelse. Hvorfor er det s\u00e5 sv\u00e6rt at se, at pal\u00e6stinenserne ser Hamas som deres modstandsbev\u00e6gelse \u2013 p\u00e5 samme m\u00e5de som vi hylder vores egne helte fra fortiden?<\/p>\n Skaale, der ynder at bruge fremmedord til at fremst\u00e5 vidende, misser ironien i sin egen retorik. For hvad siger det om os, n\u00e5r vi kalder en modstandsbev\u00e6gelse for en d\u00f8dskultur, men glemmer, hvordan Danmark engang blev stemplet som terrorister af nazisterne?<\/p>\n Skal vi d\u00f8mme andre s\u00e5 h\u00e5rdt uden at huske vores egen historie? M\u00e5ske er tiden inde til, at Danmark ser indad og reflekterer over sine egne dobbeltstandarder.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n [\/spb_text_block] [spb_text_block animation=”none” animation_delay=”0″ simplified_controls=”yes” custom_css_percentage=”no” padding_vertical=”0″ padding_horizontal=”0″ margin_vertical=”0″ custom_css=”margin-top: 0px;margin-bottom: 0px;” border_size=”0″ border_styling_global=”default” width=”1\/1″ el_position=”first last”]<\/p>\n Skaale taler om Hamas med en distanceret, n\u00e6sten overlegen retorik. Men hvad sker der, hvis vi vender hans egne ord mod ham selv? At kalde Hamas for en “d\u00f8dskultur” og p\u00e5st\u00e5, at de manipulerer verdensopinionen, ignorerer fuldst\u00e6ndigt den historiske kontekst. Hamas\u2019 kamp udspringer af en virkelighed, der p\u00e5 mange m\u00e5der spejler Danmarks egen historie med bes\u00e6ttelse og modstand.<\/p>\n Hans ord om “pervers logik”<\/em> kunne lige s\u00e5 godt have v\u00e6ret brugt af nazisterne om danske modstandsfolk i 1940\u2019erne. Det samme g\u00e6lder hans retorik om manipulation \u2013 hvem bestemmer egentlig, hvad der er manipulation og hvad der er retf\u00e6rdig kamp?<\/p>\n Hvis vi h\u00e6drer danske modstandsfolk som helte, b\u00f8r vi ogs\u00e5 kunne forst\u00e5, hvorfor pal\u00e6stinensere ser Hamas som deres modstandsbev\u00e6gelse. At forst\u00e5 Hamas som en bev\u00e6gelse baseret p\u00e5 Harakat<\/em> (bev\u00e6gelse), Muqawamah<\/em> (modstand) og frihed giver en indsigt i den desperation og vilje, der driver pal\u00e6stinensere til at k\u00e6mpe for deres land.<\/p>\n Er det ikke netop, hvad Danmark stod for under bes\u00e6ttelsen? Hvorfor er denne forst\u00e5else s\u00e5 vanskelig i dag?<\/p>\n Danmark har l\u00e6nge pralet med sin rolle som en lysende lygtep\u00e6l for demokrati og menneskerettigheder. Men sp\u00f8rgsm\u00e5let er: Lyser lygtep\u00e6len stadig? Eller er den g\u00e5et ud i en tid, hvor vores dobbeltmoral over for besatte folk som pal\u00e6stinenserne st\u00e5r klart?<\/p>\n Skaales store ord og moralpr\u00e6dikener kan virke oplysende p\u00e5 overfladen, men kigger man n\u00e6rmere, afsl\u00f8rer de en manglende forst\u00e5else for, hvad Danmark engang selv stod for. Hvis lygtep\u00e6len er slukket, s\u00e5 er det tid til at genfinde lyset \u2013 ikke kun for os selv, men ogs\u00e5 for dem, der k\u00e6mper for frihed i dag.<\/p>\n Husker du tegnefilmen fra barndommen, hvor hunden tissede p\u00e5 lygtep\u00e6len i Legestue<\/em>? Efter alle de \u00e5r er det g\u00e5et op for mig: Den lygtep\u00e6l er stadig slukket. Tak til hunden for at afsl\u00f8re Danmarks m\u00f8rke hemmelighed!<\/p>\n [\/spb_text_block] [spb_raw_html width=”1\/1″ el_position=”first last”]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[\/spb_raw_html] [spb_blank_spacer height=”30px” width=”1\/1″ el_position=”first last”] [spb_text_block animation=”none” animation_delay=”0″ simplified_controls=”yes” custom_css_percentage=”no” padding_vertical=”0″ padding_horizontal=”0″ margin_vertical=”0″ custom_css=”margin-top: 0px;margin-bottom: 0px;” border_size=”0″ border_styling_global=”default” width=”1\/1″ el_position=”first last”]<\/p>\n Mens Mette Frederiksen demonstrativt lagde blomster foran den israelske ambassade og leverede sin s\u00e6dvanlige retorik om Israels ret til at forsvare sig selv, er det sv\u00e6rt ikke at bem\u00e6rke, hvordan hendes lysende lygtep\u00e6l for retf\u00e6rdighed lyser mere som en bliklampe \u2013 kun til gl\u00e6de for \u00e9n side.<\/p>\n Mette afviser blankt en sammenligning mellem ofrene i Israel og Gaza. At kalde sp\u00f8rgsm\u00e5let fra en dansk journalist historiel\u00f8st<\/em> er ironisk, n\u00e5r hun selv ignorerer historien bag konflikten. Hvor var buketten til Gazas b\u00f8rn? Hvor er lygtep\u00e6len for dem, der lever i ruiner under blokader? Mette taler om sympati for civile ofre, men kun med en fodnote om, at Israels handlinger, uanset hvor voldsomme, altid kan forsvares.<\/p>\n Sj\u00far\u00f0ur Skaale, der s\u00e5 ofte hylder demokratiets v\u00e6rdier og moralens h\u00f8jborg, kunne m\u00e5ske finde p\u00e5 at kalde dette en pervers logik<\/em>. Men det er ikke Hamas\u2019 logik, vi taler om her \u2013 det er logikken bag at veje menneskeliv forskelligt, afh\u00e6ngigt af hvor de bor, og hvad deres pas siger.<\/p>\n N\u00e5r vi ser Mette og Skaale tale om retf\u00e6rdighed og demokrati, ser vi kun halvdelen af billedet. Retf\u00e6rdighed lyser kun op, hvis det ikke indeb\u00e6rer at forholde sig kritisk til Israel. Det lader til, at Skaales ber\u00f8mte lygtep\u00e6l kun er t\u00e6ndt, n\u00e5r den skal pege v\u00e6k fra det ubehagelige. Resten af tiden st\u00e5r den der, slukket, med rustne edderkoppespind og undvigende svar.<\/p>\n Mens Mette taler om historiel\u00f8shed, burde Danmark m\u00e5ske kigge p\u00e5 sin egen historie. Vi, der blev kaldt terrorister af nazisterne for at k\u00e6mpe mod bes\u00e6ttelsen, burde m\u00e5ske t\u00e6nke lidt mere over, hvordan det f\u00f8les at blive stemplet uden forst\u00e5else for konteksten. M\u00e5ske skulle Mette pr\u00f8ve at l\u00e6gge en buket foran en pal\u00e6stinensisk familie, der har mistet alt \u2013 ikke for at relativere, men for at forst\u00e5, at menneskelig lidelse ikke har en partipolitisk side.<\/p>\n Det ironiske er, at Danmark engang k\u00e6mpede mod en bes\u00e6ttelsesmagt, der ogs\u00e5 kaldte sig selv en lovlig<\/em> og forsvarende<\/em> stat. Historien gentager sig, men nu er vi ikke l\u00e6ngere modstandsfolk \u2013 vi er den tavse samarbejdspartner.<\/p>\n Mette, m\u00e5ske er det p\u00e5 tide at udskifte blomsterne med handling, og at t\u00e6nde den lygtep\u00e6l, der burde oplyse alle sider af retf\u00e6rdighed \u2013 ikke kun dem, der er belejlige.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/article>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n [\/spb_text_block] [spb_text_block animation=”none” animation_delay=”0″ simplified_controls=”yes” custom_css_percentage=”no” padding_vertical=”0″ padding_horizontal=”0″ margin_vertical=”0″ custom_css=”margin-top: 0px;margin-bottom: 0px;” border_size=”0″ border_styling_global=”default” width=”1\/1″ el_position=”first last”]<\/p>\n [\/spb_text_block] [spb_video link=”https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=d9JwQn0_cYo” remove_related=”yes” autoplay=”no” full_width=”no” width=”1\/1″ el_position=”first last”] [spb_blank_spacer height=”30px” width=”1\/1″ el_position=”first last”] [spb_text_block animation=”none” animation_delay=”0″ simplified_controls=”yes” custom_css_percentage=”no” padding_vertical=”0″ padding_horizontal=”0″ margin_vertical=”0″ custom_css=”margin-top: 0px;margin-bottom: 0px;” border_size=”0″ border_styling_global=”default” width=”1\/1″ el_position=”first last”]<\/p>\n Sprog er ikke bare et middel til at kommunikere \u2013 det er et v\u00e5ben, der former, fordrejer og dominerer. The Israel Project\u2019s 2009 Global Language Dictionary<\/em> er det perfekte eksempel p\u00e5, hvordan ord kan manipuleres for at skabe et narrativ, der favoriserer \u00e9n side i en konflikt.<\/p>\n Manualen viser, hvordan sprog bliver til et strategisk v\u00e5ben, der retf\u00e6rdigg\u00f8r Israels handlinger og demoniserer modstandere som Hamas. Med fraser som “terrorisme” og “selvforsvar” og en konsekvent afvisning af kritik som antisemitisme, bliver offentligheden ledt til en ensidig forst\u00e5else af konflikten.<\/p>\n Sj\u00far\u00f0ur Skaales lygtep\u00e6l, der burde oplyse vejen til retf\u00e6rdighed, lyser kun, n\u00e5r det passer med det dominerende narrativ. Hans brug af ord som “pervers logik” og “martyrkultur” viser, hvordan sproget bliver brugt til at male fjender som irrationelle og farlige. Men ironien er, at denne retorik spejler den m\u00e5de, nazisterne beskrev danske modstandsfolk p\u00e5 i 1940’erne.<\/p>\n Mette Frederiksen er heller ikke uskyldig. Hendes klare afvisning af at anerkende sammenh\u00e6nge mellem civile ofre p\u00e5 begge sider og hendes retorik om Israels ret til selvforsvar er n\u00e6sten som taget direkte fra manualen. Ved at ignorere den st\u00f8rre kontekst og historie, bliver hendes ord ikke bare selektive, men aktivt manipulerende.<\/p>\n I vores iver for at st\u00f8tte det ene narrativ, glemmer vi vores egen historie. Danmark, der selv har oplevet bes\u00e6ttelse, burde forst\u00e5, hvordan ord som “terrorisme” og “selvforsvar” kan bruges til at delegitimere en hel befolknings kamp for frihed. M\u00e5ske burde vi huske, at de danske modstandsfolk ogs\u00e5 blev stemplet som ekstremister og terrorister \u2013 og nu h\u00e6drer vi dem som helte.<\/p>\n Sprogets magt er ikke uskyldig. Det er et redskab til at forme verden, men ogs\u00e5 til at fordreje den. N\u00e5r vi blindt f\u00f8lger manualens strategier, mister vi vores evne til at se nuancer, forst\u00e5 komplekse konflikter og tage et \u00e6gte standpunkt.<\/p>\n S\u00e5 m\u00e5ske er sp\u00f8rgsm\u00e5let ikke, om Skaales lygtep\u00e6l lyser, men om den overhovedet har str\u00f8m. Og hvis ikke, hvem har slukket den?<\/p>\n [\/spb_text_block] [spb_products asset_type=”best-sellers” category=”fra-soldat-til-soldat-verdenspaln,velgoerenheds-armbaand” display_type=”standard” display_layout=”standard” multi_masonry=”no” carousel=”yes” fullwidth=”no” columns=”3″ item_count=”20″ order=”DESC” button_enabled=”no” width=”1\/1″ el_position=”first last”]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" [spb_text_block animation=”none” animation_delay=”0″ simplified_controls=”yes” custom_css_percentage=”no” padding_vertical=”0″ padding_horizontal=”0″ margin_vertical=”0″ custom_css=”margin-top: 0px;margin-bottom: 0px;” border_size=”0″ border_styling_global=”default” width=”1\/1″ el_position=”first last”] D\u00f8dsfald bliver ofte m\u00f8dt med st\u00e6rke politiske domme. Nogle hyldes, andre m\u00f8des med kritik eller foragt. I denne artikel s\u00e6ttes tre d\u00f8dsfald i perspektiv \u2013 S\u00f8ren Pape i Danmark, ayatollah Ruhollah Khomeini i Iran og Yahya Sinwar i Gaza. Set med muslimske briller er […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":29307,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1638,1640],"tags":[],"class_list":["post-40338","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultur-clash-da","category-geopolitics-da"],"yoast_head":"\nAFV\u00c6BNENDE ARROGANCE<\/h2>\n
FRA PAPE TIL JARLOV<\/h3>\n
GR\u00d8NLAND OG JERES GRUFULDE ARV<\/h2>\n
JERES NEDLADENDE “HJ\u00c6LP”<\/h2>\n
ER GR\u00d8NLAND PROBLEMET? ELLER ER DET JER?<\/h2>\n
MOD OG FRYGT: EN GR\u00d8NLANDSK LEKTION<\/h3>\n
\n“Gr\u00f8nland i udvikling, en befolkning med et h\u00f8jt uddannelsesniveau og tro p\u00e5 deres identitet.”<\/em><\/p>\nDEN GRIMME SANDHED<\/h3>\n
RACISME I FOLKETINGET 2024<\/h2>\n
KARMA FRA GR\u00d8NLAND TIL GAZA<\/h2>\n
DANMARKS SKYLD<\/h2>\n
FRA HITLER TIL 7\/10\/2023 GAZA<\/h3>\n
DEN FORFLYTTELIGE SKYLD<\/h2>\n
DEN DANSKE H\u00c5ND I ISRAELS BLOKADE<\/h2>\n
ET FORPLIGTENDE L\u00d8FTE \u2013 TIL OS SELV<\/h2>\n
DANMARKS KOLLEKTIVE ANSVAR<\/h2>\n
SPIRAL-SAGEN<\/h2>\n
DANSK FOLKEDRAB DESIGN<\/h3>\n
MEN JEG ER STADIG EN D\u00d8DSKULT<\/h2>\n
IRONIEN I DET DANSKE ST\u00c5STED<\/h3>\n
SKAALES PARADOKSER<\/h2>\n
OVERGANG TIL TALEN<\/h2>\n
HAMAS OG HAMAD<\/h2>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
DANSK IRONI I ET N\u00d8DDESKAL<\/h3>\n
\n
HVAD SKAALE IKKE VED OM HAMAS \u2013 OG OM DANMARK<\/h3>\n
ER LYSET G\u00c5ET OP FOR SKAALE?<\/h2>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
EN IRONISK BRO MELLEM DANMARK OG PAL\u00c6STINA<\/h3>\n
DANMARKS LYGTEP\u00c6L<\/h2>\n
SLUKT ELLER T\u00c6NDT?<\/h3>\n
HUNDEN FRA LEGESTUE OG DEN SLUKKEDE LYGTEP\u00c6L<\/h2>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/article>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
ER LYSET G\u00c5ET UD FOR METTE OG SKAALE?<\/h2>\n
EN LYGTEP\u00c6L UDEN LYS<\/h2>\n
DANMARK SOM EN DYSTER PARALLEL<\/h3>\n
METTE FREDERIKSEN BUHET UD<\/h2>\n
SPROG SOM V\u00c5BEN<\/h2>\n
N\u00c5R ORDET BLIVER MERE END ET V\u00c5BEN<\/h3>\n
SKAALE OG FREDERIKSEN: SPROGETS PUPPETMASTERS<\/h3>\n
N\u00c5R VI GLEMMER OS SELV<\/h2>\n
HVAD VI KAN L\u00c6RE<\/h2>\n